《传媒观察》丨作为体验的新闻:受众媒介化情感的生成与表达

在迪尔凯姆看来,这种集体表象也可以被称为集体心灵或是群体心理,它往往是“比个体表现更为强大和主动的力量”。从这个视角来看,时代情感的本质就是集体表象的一种呈现角度。社会中共享的情绪和个人的情感体验是不可分离的,“集体表象的积累和扩展依赖感性经验的世代积累,而积累起来的集体表象又促进了超越感觉方式的理性...

洞天寻隐·学林纪丨圣地之“圣”何来?——法国人类学研究地点神圣...

对迪尔凯姆来说,“神圣”有两方面的性质:它是集体意识和仪式的产物,即社会创造了宗教;同时,创造宗教对于社会而言不是额外的工作,而是社会存在本身的要求,因此“神圣”或“神圣性”,也像社会本身一样先验、普遍和稳定。迪尔凯姆认为,人类的神圣体验来自于社会的共同行动,在集体仪式中,人们感觉到失去了自我,被不可抗...

厦大人类与民族学院考研专业解析

社会学是从社会整体出发,通过社会关系和社会行为来研究社会的结构、功能、发生、发展规律的综合性学科。学科最初得名于孔德,经过卡尔·马克思、斯宾塞、迪尔凯姆、马克斯韦伯等学者的不断发展,逐渐形成有独立理论、研究方法和范式的一门社会科学。其研究对象是广泛的,与历史、政治、经济、社会结构、人口变动、民族、城市...

【由自知自控走向自由的教学】五点四环节教学法之精义!

早在100多年前,法国社会学家迪尔凯姆表达了对中等教育(法国中等教育相当于我们的初、高中)的严重危机及其多国弥漫现象的忧虑。他说:“半个多世纪以来,中等教育一直经历着一场严重的危机,而这场危机也根本没有走到尽头。人人都觉得它再也不能照这样下去了,但又都不清楚它需要变成什么样子。因此,所有这些改革才会周...

读中航林左鸣《用企业家精神点燃时代引擎》

值得一提的是,有研究认为,二战后美国学者为塑造美国资本主义精神的需要,重新发现了韦伯,并塑造了韦伯《新教伦理与资本主义精神》一书的无上地位。与此相对应的是,迟至1960年代,韦伯比肩迪尔凯姆、马克思的社会学大师的席位才得以确立。厘清韦伯的观点之后,作者对企业家精神在欧洲和日本的动态变迁做出了富有大历史感...