文化中国行·长江之歌丨简牍有语、漆器流光,楚国八百年的精华在此...

“凤皇翼其承旗兮,高翱翔之翼翼。”据《左传》所书,商朝末年,楚国始祖熊绎与神鸟“灵凤”结为伉俪,诞下楚国开国君主熊挚。泱泱楚国,自此建业兴邦。这只神话传说中遇火而合、永存不死的凤鸟,也从此为自认凤凰之子的楚人所尊崇。它流淌进屈原的笔尖喉头,跃入楚庄王“一鸣惊人”的豪言壮语,被匠人雕于杯盏瓶器。

楚国当初有多贫穷?因为偷了邻国一头牛犊,被史官记载流传三千年

从一头偷来的牛犊到横跨南北的帝国,楚国的八百年历史宛如一部跌宕起伏的传奇。它教会我们,命运从不眷顾懦弱者,唯有在艰难中奋起的民族,才能创造出传世的伟业。今天,当我们回望这段历史,看到的不仅是一个王朝的兴衰,更是一个关于奋斗、创新与坚持的永恒故事。

相同的800年,不同的版图,楚国到底做对了啥?

临别前，孙浩在废墟中静静地走了很久。他回望齐国昔日的繁荣，那个曾经由齐桓公和管仲开创的黄金时代。历史的车轮滚滚向前，国家的兴衰就像潮水，来去匆匆。而他，作为一个普通的文官，终将被这段历史所淹没。在这最后的时刻，孙浩不禁反思：齐国和楚国的命运轨迹，是否早已注定？一个国家的兴衰，不仅仅取决于一时的...

在武汉看《楚国八百年》

春秋时期(公元前770—公元前476年),楚庄王问鼎中原,号为霸主。战国时期(公元前475年—公元前221年),楚国实力达到鼎盛,位列七雄,是南方最大的诸侯国。在八百年的历史中,楚人创造了绚丽多彩的物质文化和精神文明,为中国南北文化的融合和华夏文明的形成奠定了基础。接着“前言”下面的板块是“楚人源流”。它让...

阅读它犹如阅读楚国历史!一起了解鄂君启金节背后的故事→

专家介绍,按照铭文记载,鄂君启金节,颁发的时间是楚怀王七年,也就是考烈王祖父时期。此时,楚国都城位于郢,即湖北纪南城。随着秦国东侵,公元前278年,考烈王之父顷襄王迁都到陈,史称陈郢,即现在的河南淮阳一带。到了公元前241年,考烈王最后一次迁都至寿春,史称寿郢,即现在的安徽寿县。

刘玉堂教授做客武汉“名家论坛”,追寻“楚国八百年,楚风三千年...

讲座中，既有“楚国八百年，楚风三千年”的文化“干货”，也有翔实风趣的特色故事，可谓一场荆楚文化盛宴(www.e993.com)2024年11月18日。什么是“楚文化”和“楚脉”？刘玉堂介绍，楚文化是指公元前11世纪末至公元前3世纪末，长江中游地区一个诸侯国——楚国人民在长期的生活生产实践中创造、传承并发展的文化，它发挥着巨大能量，影响着此后、...

阿记说史|楚国天下八百年,来也匆匆,去也匆匆

楚国八百年到了战国时期,楚国再次崛起,成为了七雄之一。其关键人物是楚悼王和吴起。楚悼王深感国内政治腐败和军队战斗力低,他重用吴起,实行变法,加强中央集权,提高军队的战斗力。在吴起的改革下,楚国的实力得到了恢复和发展,再次成为七雄之一。楚悼王和吴起...

楚国八百年:从蛮夷走向华夏

在战国争雄的过程中,楚国有实力和秦国一竞高下,不过最后的结果是秦胜楚败。中国人民大学历史学院教授张宏杰的《楚国兴亡史》,全面梳理了楚国八百载风云,从而审视“中原化”对楚国兴亡的影响,为观察华夏文明开拓与融合的历程提供了一个别样的视角。《楚国兴亡史:华夏文明的开拓与融合》...

楚国的规矩

灵王也不是块没有瑕疵的饼,他也是在哥哥楚康王死后,杀掉了继承人郏敖及其二子,才做成楚灵王的。楚国尚弑君,在位的领袖被亲人杀死随后政权置换,在东周诸国,楚国对这套流程无比纯熟,且排列组合的多样性遍历了整个男性人伦:父子侄兄弟。张正明在《楚史》中曾小结说:“在楚国约八百年历史上,幼弟杀其兄而自立的...

一座战国大墓与楚国“最后的倔强”

在《史记·楚世家》中,司马迁将楚国八百年历史,浓缩为42任领袖和君王的事业梗概,里面也有周天子、别国国君和许多王公贵族的名字。百姓以“国人”“楚人”的统称,偶尔出现。湖北荆门包山2号楚墓出土的彩绘漆奁图像(局部)屈原投江七十年后,楚人陈胜、吴广起义。楚国大将项羽杀入咸阳,一把火烧了秦朝宫殿。取代他...