国宴菜品!“海八珍”之首——大连辽刺参
大连辽刺参则是刺参中的上品,明朝谢肇淛的《无杂俎》这样描述大连辽刺参:“昔人以闽荔枝、蛎房、子鱼、紫菜为四美。蛎负石作房,累累若山,所谓蚝也。不惟味佳,亦有益于人。其壳堪烧作灰,殊胜石灰也。子鱼、紫菜,海滨常品,不足为奇,尚未及辽东之海参、鳆鱼耳。海参,其性温补,足敌人参,故名海参。”国宴...
明代谢肇淛灵隐禅诗赏
两僧飞锡地,鹫岭几时分。古寺唯黄叶,秋山自白云。雨花空外落,潮信定中闻。便欲吹笙去,清霄鸾鹤群。——明·谢肇淛《灵隐寺》
陈洪:大部分关于“弼马温”由来的说法都是错的,真相就在书里这首诗
可见,“常系猕??于马坊”其说之不经。《五杂组》,[明]谢肇淛撰韩梅、韩锡铎点校谢肇淛接下来把这一传闻与《西游记》联系起来:置狙于马厩,令马不疫。《西游记》谓天帝封孙行者为弼马温,盖戏词也。这段话很可能是近人注《西游记》,以及苏同炳札记的真实出处。但显然属于难以为据的街谈巷议而已。且...
品读|谢天开:中国神话研究的承继创新范式——评刘勤《神圣与世俗...
并指出粪扫的禁忌,其实所反映的求富心理如出一辙。从大年初一开始不除粪土,至初五去郊外野地取石回来,叫“得宝”,其例撷取自明代谢肇淛《五杂俎》卷二。这样“取石而返,云‘得宝’”的岁时节庆习俗,至今仍旧流传。如成都人家户,大年初五到河滩捡鹅卵,称为捡“元宝”,亦是。著者正是在“神话四态”的分类...
【山海凿文】用思辨读写推动名著深度阅读
《西游记》文浅而理深,不同身份的读者会有大不同的感悟,明代的谢肇淛认为“《西游记》漫延虚诞,而其纵横变化,以猿为心之神,以猪为意之驰……盖亦求放心之喻。非浪也。”这也就是求收心之说。到了清代张书绅认为:“《西游》一书,古人命为证道书,原是证圣贤儒者之道,至谓证仙佛之道,则误矣。何也?”这...
中山靖王妃墓里的“铜祖”是什么?
贫苦百姓自然玩不起西门大官人的花样,但群众的智慧和力量是无穷的(www.e993.com)2024年7月29日。据明朝谢肇淛《五杂组??物部三》记载,有一种名为“肉苁蓉”的菌类,可以充当免费的替代品。它比“铜祖”、“角先生”更天然、更环保,而且就地取材,随用随走,方便快捷。据说还能入药,治疗不孕不育症有奇效。