思问·求实·觉心——陈允吉先生的学术人生 | 傅辰

允吉先生坚称饶宗颐先生是"求知道路上的‘善导师’",指出《论唐代寺庙壁画对韩愈诗歌的影响》一文的发表,"最初受沈曾植、陈寅恪成果的启发,又获致饶公论文的有力支撑"。阅读允吉先生的学术论著,常常可见其写在文后的"附记",对前辈、同辈学者甚而学生所提供的学术上的点滴帮助和支持加以致谢。《中古七言诗体的发展...

国社科基金艺术学重大项目|敦煌乐谱学术史上的饶宗颐

1991年饶宗颐在为席臻贯先生《古丝路音乐暨敦煌舞谱研究》所作序言中明确引用S.5613的这首《南歌子》,并利用它的性质与落款信息证明这个时期歌与舞结合表现于酒宴的时尚。由饶宗颐之将《南歌子》作为“饮筵侑酒”之曲盛行于五代时期的佐证材料可见,他对于敦煌舞谱之节拍节奏内涵以及对于同时代敦煌乐谱之互相参证的价值...

敦煌乐谱学术史上的饶宗颐

1988年二月饶宗颐识于香港中文大学中国文化研究所,时丁卯岁旧历除夕从学术史的角度来看,上引饶宗颐序文是敦煌乐谱研究过程中的一份重要文献,一方面它揭示了敦煌乐谱研究中极具影响的一种节奏推论“掣拍说”的面世在学术史上的理论语境,另一方面印证了敦煌乐谱这一将来广被学界接纳的名称在学理上的新视界——如饶氏...

饶宗颐先生 与潮学的现代化(节选)

饶宗颐先生本人很早就参与了潮州文化的研究。我们说饶先生是百科全书式的学者。因为他研究地方志的时候,从考古一直研究到现当代,所以他的学科领域就已经比较广了,慢慢地,他再把那个范围从潮州扩大到全国,甚至国际汉学等。从1935年到1937年间,饶先生完成了他父亲饶锷先生的遗著《潮州艺文志》,1938年又出版了有关潮...

潮州市饶宗颐博物馆揭牌 助推饶宗颐治学思想和文化精神发扬光大

饶宗颐先生是我国当代著名的历史学家、考古学家、文学家、经学家和艺术家,毕生致力于教学工作、学术研究和艺术创作,为中华优秀传统文化的传承、传播以及中外文化交流作出了巨大贡献。潮州是饶宗颐先生的故乡。饶先生一生爱国爱乡,关心支持乡邦的发展建设,特别重视文化、教育事业的发展,晚年更是在潮州兴教办学、弘文扬道...

潮州市饶宗颐博物馆正式揭牌,免费对公众开放

饶宗颐先生是我国当代著名的历史学家、考古学家、文学家、经学家和艺术家,毕生致力于教学工作、学术研究和艺术创作,为中华优秀传统文化的传承、传播以及中外文化交流作出了巨大贡献(www.e993.com)2024年11月9日。而潮州是饶宗颐先生的故乡。饶先生一生爱国爱乡,关心支持乡邦的发展建设,特别重视文化、教育事业的发展,晚年更是在家乡兴教办学、弘文扬...

国学大师饶宗颐题字!这款飞龙琴在梁园将展至3月2日

“父亲当时共仿制了两床，其中一床为饶宗颐先生收藏，另一床就是当晚旋师姐演奏的古琴。”梁志培说，飞龙琴是父亲用五岭祠木材、采用古法手作斫制而成，历时4年多。现场展示飞龙琴并开场演奏。当晚演出完毕，飞龙琴被送进群星草堂展柜继续展出。展柜旁还立有飞龙琴的图文介绍，其中，古琴背面的琴铭“龙飞云天外骏马...

编撰65万字著作,当大学老师,这年饶宗颐才这个岁数……

——饶宗颐自述1938年,日本侵略中国,攻打广州城,10月广州沦陷。广东通志馆被迫关门,昔日一起共事的同仁各奔东西。饶宗颐回到家乡潮州,并没有停止探索的脚步,他终日忙着搜集考证,古代潮州土著族佘民的遗存。在此期间,著名文史学家,当时任教韩山师范专科学校的詹安泰先生因生病而无法授课,他向校长举荐饶宗颐代课。

清明的缅怀丨饶宗颐:国学大师,中国学界泰斗、“北季南饶”

饶宗颐先生在哲学方面也有深厚造诣,特别是对经学、礼乐学的深入研究。他通过对古代经典文献的解读,揭示了古代哲学的深刻内涵和思想精髓。他致力于将传统哲学思想与现代社会发展相结合,为传统文化的现代转化和传承做出了重要贡献。除了学术领域,饶宗颐还是一位难得的书画家。他的书画作品技艺精湛,融入了对中华文化的深刻理...

花地·纪实|陈伟武:珠辉玉灿 义重情长——《康乐来鸿》序

再如《来鸿》录入饶宗颐先生唯一的一通书札：贵忱先生（左）又（右）：惠示拜悉。献岁发春，伏想清和康胜。属（嘱）书三纸，匆匆挥就，乞正为幸。宗颐再拜。又如《来鸿》中陈永正先生第二通书札：贵老尊鉴：蒙赐大著《可居题跋》，奉诵数过，获益良多。弘扬中国传统文化，董理古籍为必急之务。公...