春水船如天上坐——张岳军珍秘石涛《杜甫诗意册》丨嘉德2024秋拍

石涛生平好杜诗，他的诗也深受杜诗影响。他一生留下的绘画作品中，总不离少陵的清澈高朗和沉郁顿挫。其中，有大量以杜甫诗意为题的作品。世所流传的此类作品，只有少部分是石涛真迹，另有大量的代笔、伪品行世。对这些作品的清理，对理解石涛整个艺术的精神是非常必要的。一、两件石涛《杜甫诗意图》真迹我不知何绍...

新书推荐 丨会意石涛:《画语录义解》出版

石涛不仅深研书画,多有创变,还志心画理,穷究玄奥。燕凯,字翼之,中国艺术研究院艺术学博士,同济大学哲学博士后,上海自道书院院长,中国书法家协会会员。著有《视觉与神遇:书法形神问题的展开》。石涛归乡图册之四美国大都会艺术博物馆藏内容简介《画语录》为石涛晚年所著,拈出一画、了法、变化、尊受、...

大涤草堂:石涛的最后归宿

石涛的师祖木陈道忞(1596—1674)曾在扬州八大名刹之一的净慧寺做过住持,康熙十二年(1673),三十二岁的石涛第一次到扬州,就住进了净慧寺,当时的住持为祥光本吉,从辈分上说,他是石涛的师叔。祥光本吉圆寂于康熙二十年(1681),他的徒弟破愚原智接任住持——此后,石涛每来扬州,基本都会住在净慧寺中,相信也会受到...

石涛晚年的“家”

石涛晚年所作《广陵探梅诗》中有一首云:“怕看人间镜里花,生平摇落思无涯。砚荒笔秃无情性,路远天长有叹嗟。故国怀人愁塞马,岩城落日动边笳。何当遍绕梅花树,头白依然未有家。”“头白依然未有家”,仍是他的咏叹。石涛《庚辰除夜诗》中的最后一首云:“年年除夕未除魔,雪满天涯岁也过。五十有馀枝叶少...

赏析石涛精美绘画

清康熙三十四年(1695)夏天,五十四岁的石涛应吏部尚书、英武殿大学士李天馥(号容斋)和庐州(今合肥)府太守张见阳的邀请,从扬州至庐州游览。《巢湖图》即为石涛乘船自庐州返程行至巢湖时所作。图中以波磔、交叠的“网巾纹”勾出波涛汹涌的湖面,水光潋滟;中右部绘中庙雄姿立于巨石矶上,庙基若有若无,楼阁画法工...

一周观展|八大石涛台北展出,博纳尔再现华盛顿

这是英国国家美术馆首次为意大利文艺复兴时期画家佩塞利诺举办特展,主要介绍艺术家的生平以及他在早期文艺复兴时期所产生的影响力(www.e993.com)2024年11月20日。重要展品包括“皮斯托亚圣三位一体”祭坛画与新修复的“大卫的故事”装饰板。霍尔拜因在都铎宫廷地点:女王画廊展期:2023年11月10日—2024年4月14日...

他与石涛合称“二石”,是清初四画僧之一,山水画天下独绝

清代时,还有一位技艺精湛的画家与石涛合称“二石”,他也是清初四画僧之一,其笔下的山水画天下独绝。这位画坛巨匠就是髡残,其生于1612年,卒于1692年,本姓刘,出家为僧后名髡残,号石溪、石溪道人等。其生平好游祖国的名山大川,后来久居南京的幽栖寺,期间不断和程正揆有来往。

江南名士 | 高启:明王朝诗歌悲剧里的自适人生

清石涛《陶渊明诗意图册(之一)》故宫博物院藏本来一腔热血,心怀天下,如今在他看来却是“书生只解弄口颊,无力可报朝廷恩”,最好的选择便是,“不如早上乞身疏,一蓑归钓江南村”(《京师苦寒》)。因此,他识时达变,决定抽身而退。这不禁让人想到另一个人,与高启同是“明初诗文三大家”的刘基。《列朝诗集...

用情笔墨之中 放怀笔墨之外

石涛(1642—1708),俗姓朱,名若极,广西桂林人,出家后法名元济,一作原济,号大涤子、石道人、苦瓜和尚、瞎尊者、清湘陈人、清湘老人、清湘遗人、零丁老人等。石涛与弘仁、髡残、朱耷合称“明末四僧”,是中国绘画史上一位继往开来的人物,他既在绘画实践中积极探索、革新,留下了诸多绘画名作,又将所得总结为《石...

中国四大画僧书画,四种艺术境界,四种人生修行|髡残|朱耷|倪瓒|...

不同的人生经历,不同的艺术风格,也造就了他们不同的人生境界。一、石涛:人生,不能输在气势上石涛(1642年-1708年),清初画家,原姓朱,名若极,广西桂林人,祖籍安徽凤阳,小字阿长,别号很多,如大涤子、清湘老人、苦瓜和尚、瞎尊者,法号有元济、原济等。