专访撬动咨询姚荣君:企业增长核心在企业家,他们需要找到新的生产...

4月19日,撬动咨询创始人兼董事长姚荣君接受笔者专访,结合其深耕战略咨询行业15年的经验,就企业战略定位与企业增长核心竞争力,分享了他的独到思考与知识本体体系。定位理论为何重要?最大贡献在于重新定义成果定位理论诞生于20世纪60年代末70年代初商业竞争空前激烈的美国。1969年,杰克·特劳特首次提出“定位Positioning...

常达:熊十力大同理论的性质转向——以《读经示要》乾坤衍为对比

四、熊十力大同理论转向的内外因素熊十力笔下的大同,从前期的温和渐进到后期的积极革命,存在着态度与立场上的差异。它并不仅仅反映出了“有君”与“无君”之间的区别,其背后还关涉着熊十力对儒家、孔子与大同性质的理解。早年的熊十力,认为孔子之学有大义、有微言,并云:“一断以礼义,是谓大义。若三世义,则微言...

传统民本论的起源、理论构建与双重面相

综上所述,《孟子》中虽未出现“立君为民”的说法,但孟子的君权合法性应基于人民同意的思想,将人民同意的表达方式具体化的努力,以及对多种反抗暴政行为正当性的阐释,都极大地细化和丰富了“立君为民”说的理论内涵,完整地表达了要求君主政治的运行应以增进民众福祉为目的的思想愿景。然而,孟子不是一味坐而论道的...

清华大学第二届“一带一路”合作论坛暨第十届启迪创新论坛

启迪控股董事长王济武启迪控股提出了“‘一带一路’重在科技、首在东盟”的口号,因为我们看到“一带一路”国家急需科技创新服务,特别是部分东南亚国家对科技创新有强烈的需求。中国人民争取和平与裁军协会副会长于洪君中国走向世界与世界走向中国的良性互动,正在成为国际关系发展变化的重要动因。中国深刻改革自己的同时...

洞天寻隐·学林纪丨张广保:道教的洞天福地理论的起源及历史发展

从宇宙论、存在论的角度看,道教洞天福地理论反映了道士们观照天、地、人、物的独特视角,其中所隐含的天观、地观、人观、物观都是意味深长、发人深省的。它与我们通常看待存在、非存在、虚无、实体的看法都不相同,乃是以一种环环相套的圈层宇宙构成论为背景来解释天、地、人、物的存在形式。这与道教的根本...

礼乐文明的精神:第十届中国经学国际学术研讨会纪要

唐老师提出,从荀子的礼三本到后来,“天地君亲师”中君和亲的位置发生了改变,是否可能也是从国家到个人的思路,导致君的位置会向前移,还有待探讨;其次,宋儒具体指的是谁,需要点明具体的人物;最后,说孔孟是介于个人主义与集体主义之间,但具体来说是什么向度,在文章中还未充分地展开(www.e993.com)2024年11月22日。北京大学肖清和老师报告的...

破解增长焦虑,3大出路|经营|德鲁克|战略管理_网易订阅

共训,是一个非常好的方式。通过共训,大家在一起学习一样的方法论,建立共同的认知,形成共识。什么是共识?共识就是对一些事情的假设。战略是对未来的假设,不是对过去的总结。过去的总结是已经发生的事情,有时事情无法争论,事实摆在眼前。战略是对未来的假设,我们究竟向东走、往西走,公司是否有争论过产品、是...

秦中亮:论中国古代“治世”的概念、内涵及其影响

其中,《新唐书》对贞观之治的描绘最为全面:“天下大治。蛮夷君长袭衣冠,带刀宿卫。东薄海,南逾岭,户阖不闭,行旅不赍粮,取给于道。”后世又在《新唐书》的基础上,结合唐太宗年间的史载,为“贞观之治”的内涵加了两条内容:“米斗三钱,岁断死狱仅二十有九。”由此可观,“治世”的基本内涵就是物阜民丰、...

汤用彤:魏晋思想的发展|道家|王弼|老子|庄子注|历史学家_网易订阅

在讨论魏晋思想的发展以前,首先要申明的是:这儿所谓“魏晋思想”,是就这个时代的“普通思想”或“一般思潮”来说,虽然哲学理论在此中甚关重要,但现在并不打算作专门的探讨;再,我仅仅要来讲明这个“时代思潮”发展的经过,事实上只能提出些大的结论,因为此种结论的前提或考证,牵涉太多,这中间各方面复杂的关系,不是...

疯狂的“鼎益丰”:资金大盘正崩塌 实控人自称有“北斗七星护体”

这位业务员口中的“先生”是鼎益丰内部对隋广义的最新叫法。对此，记者掌握到的一份鼎益丰内部培训材料是这样解释的：“集团以后统一称呼隋广义为‘先生’，何谓先生？先生者，师也；师者，传道、授业、解惑也；先生者，德高望重、学富五车、知行合一也，多么的让人心生崇敬，多么的德厚流光，多么的光耀千秋。”记者...