精研帝王术的韩非子,为何落得身死国灭的下场

很有可能啊，这篇《初见秦》和接下来那篇稀里糊涂的《存韩》，原本其实是一整个篇章，完完整整地记载了李斯跟韩非围绕着秦韩关系展开争斗的所有内容。但在形成流传于世的版本这一过程当中，它们被生生割裂开来，结果《初见秦》就被算到了韩非的名下，让韩非平白无故地被安上了一个卖国贼的名号。说实在的，...

严禁躺平:商鞅变法的初心和底层逻辑

乃至末期的韩非子与李斯,何尝不是出于相同动机才落户西秦?那位满足嬴政老母欲望的嫪毐,亦有自己的独立封国!优秀客卿同样不受变法的繁文缛节限制相比之下,站在这些精英对立面的就不仅是普通农兵。为使全社会的大多数无法躺平,秦国经常由朝廷出面去把工商业者打穷。毕竟,在一律不得过分经商的极端模式下,还能闷...

儒法关系:为何子夏会教出吴起,荀子会教出李斯?

这样的荀子,教出李斯、韩非子等几个法家弟子似乎并不值得奇怪。对于儒家与法家的关系,郭沫若一语道破:“前期法家渊源于子夏氏,子夏氏之儒在儒中是注重礼制(礼仪制度)的一派。礼制与法制只是时代演进上的新旧名词而已。”儒法看起来差别很大,实际上两者内在有着千丝万缕的联系,因此子夏、荀子等人教出法家弟子也就...

韩非真的是被师兄李斯害死的吗?还是真凶另有他人?

韩非到了秦国后,却受到李斯、姚贾等重臣的诋毁,说韩非是韩国公子,必会为了韩国而损害秦国。因此韩非被下狱受讯,并被同门师兄李斯毒害而死。韩非虽死,但他律法治国的思想却受到各国君主推崇,在后世发扬光大。韩非精通游说之道,为何却因游说秦王而死呢?其实,从他的著作中,我们就能找到答案。一、《五蠹》韩非...

如果他没被兄弟害死,中国的历史可能会改写

李斯回答:“韩非是韩国公子,曾经与臣同门,一起师从荀子学治国之法。论治国才能,斯自以为不如非。”他接着又说:“臣有一计,可以引韩非入秦,与大王共谋天下事。”第二年,秦王派兵攻打韩国,韩国形势危急,不得已屈服,派韩非出使秦国。秦王见到韩非,大喜过望,以为终于可以共谋大计。但韩非见到秦王后,却一心只...

贝拉巨著:为何是孔子开启了中国的轴心时代(下)|2024上海书展

韩非子(左)与李斯,虽然后来成为法家思想家,但也受到了荀子思想的影响然而,荀子表达或肯定了一些在早期中国思想中随处可见的最激进的理念(www.e993.com)2024年11月10日。首先,“从道不从君,从义不从父”,强调道德高于君王与父亲。另外在儒家传统中有着核心重要性的一个等级关系是师生关系。但是,荀子甚至使这种他本人亦身处其中的关系服从于强硬...

为什么孔子的后学,教出了法家的李斯、韩非?青出于蓝而变成黄

就如同韩非所说,君臣之间是相互利用关系,秦王给李斯高官厚禄扬名天下的机会,李斯帮秦国统一天下。而自秦孝公后,历代秦王都尝到了法家带来了的福利,所以不可能改弦更张以儒代法。既然改不了老板的思想,就只能改变自己的思想了。所以李斯必须要适应秦国的主流思想,因此他也倒向了法家。

韩非被杀应为秦始皇之意,李斯只是执行者

韩非与李斯师从于荀子,韩非拜师晚于李斯,算是师弟。在七国纵横的时代里,以口舌称道,然而韩非有口吃,嘴不行,但是十分善于著述。在韩非没来之前,李斯是荀子最得意的弟子,而韩非来了之后,其才华使“斯自以为不如”。这时候的李斯,或许会嫉妒韩非的才华,但更多应该是尊重和崇敬,特别是他们俩师从儒家的荀子,却对...

《大秦赋》韩非结局,韩非真的是被李斯害死的吗?

3、历史上韩非是怎么死的历史上对于韩非的死,争议是非常大的。有一种说法是,韩非是因为李斯嫉妒而遭暗害的。这种说法有一定可信度,上面说了,韩非的才华在李斯之上,李斯可能处于嫉妒把韩非害死了。历史记载,韩非的著作传到秦国,秦王读了他的著作大为佩服,就想把韩非弄到秦国来。于是秦王派军队攻打韩国,韩国出于无...

韩非子:千万不要高估你和任何人的关系

韩非入狱后欲自辩,李斯不给他机会,趁赢政未及改变主意时就送来毒药,干脆果断地了结韩非的生命。知己又如何?伯乐又如何?利益面前,任何关系和感情,都经不起考验。韩非身死,法家思想却大放异彩。它不仅在韩非的书卷中闪烁智慧,赢政已经将其上升到实践层面,他扫六合,成霸业,一统天下,建立君主专制中央集权制。