许倬云 × 许知远:其实是有出路的,会有出路的

许倬云匹兹堡家中墙上的两幅诗歌金庸先生一辈子写了十来部书,他在小说家里边就像狄更斯一样,可以把中国历史上的变化,转变成故事告诉你。读他的故事,既能被吸引进去,又能超脱出来。他最初的几本小说,有比较清晰的华夷之辨、正邪之分;写到后面,几乎不知道什么是善什么是恶了。到了最后的《鹿鼎记》,里面不再...

许倬云:给年轻人的7个建议

一定要永远盯着这个科目里边进展的方向、引发出来的课题,我自己的方法跟它有没有冲突的,我的观点有没有需要修正的,这都是从日常注意中可以发现的。至于说怎么样把它整理好,你有很多空间,处处是问号,你把一串问号连在一块就是一个新的课题。你可以从新的课题上以你的理解先做初步的解说、初步的整理、初步的构...

许倬云:明末中国知识分子承受西方的影响,在清代并没有消失

许倬云:明末中国知识分子承受西方的影响,在清代并没有消失专访|张洪彬:晚清时期的“祛魅”,传统中国社会的“梦醒时分”文化2022-3-30留给2021的回答:我们仍然相信阅读的力量文化2021-12-312021新京报年度阅读推荐榜入围书单|社科·历史·经济文化2021-12-12“心流之父”米哈里去世:快乐还不足以让人生卓...

许倬云先生教师节寄语年轻人|惶惑不安的时代,我们该如何自处

各位好,我是许倬云。我很理解同学们在这个年代有许多恍惚,而老师们自己尽力想要帮助同学,觉得有时候有心有余力不足。我同样跟大家感觉一样,我也是教书这一行的人,教了这一辈子,有教中国学生,有教外国学生。其实在我底下的学生们,他们的困惑迷茫是跟大家一样的,我觉得没有一个时代的学生跟年轻人不感觉迷茫...

许倬云|关心今天,关心现实,追溯问题的源头

许倬云先生在西安博物院民族学调查的时候讨论的问题是常民的信仰,常民的见解,常民的社会关系。这些放在一起看,我学习的环境跟我少年、青年时代经历的中国也罢,美国也罢,都和常春藤学校关在书斋里、关在图书馆里的生活很不一样。我知道老百姓怎么苦,我知道中国农民怎么辛劳,我知道大难来的时候没有人再有身份,...

许倬云:为什么我们越来越自由,却越来越孤独?

许倬云著责编|聂敏第7441篇深度好文:3516字|8分钟阅读现代社会中,人的处境发生极大变化(www.e993.com)2024年11月11日。有些人工作很忙,社交圈和活动排的满满,或者疯狂学习考证来填充生活。而当冷静下来时又感觉自己像个空心人,不知道未来在哪里如何改变,甚至怀疑人活着到底在追求什么。

许倬云:我不断地投小石头,是为了要填满这个海

许倬云史学大家，美国匹兹保大学荣休讲座教授摄影/陈荣辉我也有两三年不常见人，不仅因为疫情，也是因为我瘫痪了，不能出门。即便如此，我的日子也过下来了。不见人也有好处，我们可以借此机会反省，反刍、检讨自己的行为。从小开始，我的学习就是多方向的吸收、回刍反思，将已掌握的资讯重新组织，吸收其中的未尽...

许倬云:虽然我住在外国,但不能自外于中国

许倬云史学大家,美国匹兹保大学荣休讲座教授摄影/陈荣辉我也有两三年不常见人,不仅因为疫情,也是因为我瘫痪了,不能出门。即便如此,我的日子也过下来了。不见人也有好处,我们可以借此机会反省,反刍、检讨自己的行为。从小开始,我的学习就是多方向的吸收、回刍反思,将已掌握的资讯重新组织,吸收其中的未尽之意。直...

许倬云|我的治学风格“杂学无章”,并不在常轨之内

许倬云著作《汉代农业》“非农收入”,就是“农舍工业”的农村手工业。中国农村没有一个单纯生产食粮的作业,农产品都是“一篮子”的作物。照我的计算,从汉代开始呈现农村产业的多样化,这一传统到宋代以至于今日,宋代农业与台湾现代农业中,“非农收入”所占比例,都是差不多1/4;而在无锡一带的农村,“非农收入”...

许倬云 我跟大家共同努力的时间不会太长久了|百家故事

所以一开始他一方面做的是上古史的研究,但他那个『心』是,怎么讲,非常牵动到当代经验的。」这给了许倬云一种超越性的立场,「我对于人类的关心,和对一族人的关心应当是一样的,并不少。」在《许倬云谈话录》中,他谈到自己经历的抗战8年,「除了最后一年多在重庆安顿以外,都是跑来跑去,因此,我幸运地看到了...