再现古碑未刻时 独创临碑新途径——评金熙长先生编著的大型丛书50...

“风”,指民间的墓志界碑砖刻等,如汉朝时期的《汉砖刻》《北庄王石刻》《广武将军碑》《姚伯多碑》等,这些碑的书写大都是民间高士,书者不求讨好,故书风野逸而古拙。“雅”,如《孔子庙堂碑三碑》,其儒家气息浓厚,笔笔中锋,结体中正、规范而不逾矩,儒气十足;“颂”,如摩崖石刻,有《瘗鹤铭》《许长史》《...

药王山姚伯多造像碑何以称为“三绝碑”?

作为魏碑书法的代表之一，姚伯多造像碑出土以来备受世人瞩目。1965年“西安碑林”拓片首次在日本展览时，史学家武伯伦有意加选了姚伯多造像碑。日本学界称其为“一种罕见的楷书”，造像“粗犷”，具备了“龙争虎跃”的真实感。于右任是20世纪中国书坛的泰斗，他的“魏体行书”和“碑体草书”为时代开一生面，具...

北魏《姚伯多造像题记》用笔有老者的“拙”,结字有儿童的“稚”

《姚伯多造像碑》的书体似楷又不像楷,像隶又不是隶,取了楷隶之神,变化多端,兼有行草的趣味。用笔有方有圆,亦藏亦露。结字奇特,大小斜正,取其天然,夸张变形。用笔有老者的“拙”,结字有儿童的“稚”,寓巧于拙,寓圆于方,古朴而峻峭。其中刻写精巧者可与钟繇的楷书比美,刻写粗率者亦与《广武将军碑》异...

历代碑刻 | 北魏《姚伯多造像碑》

姚伯多造像碑是迄今所知最早的道教造像碑,它作于北魏太和二十年(公元496年),现藏陕西耀县博物馆,和药王山其它石刻一起被列为第一批全国重点文物保护单位。此碑为道教造像碑,用笔有方有圆,有藏有露。书体楷中兼隶意,形体结构也与一般楷书、隶书有别,字形大小、斜正变化十分活泼。于右任曾将此碑与《广武...

西安美术学院书法系简介

西安有书法之朝圣地西安碑林，又《石门十三品》、《姚伯多造像》等。西安美术学院乃西北唯一一所专业美术院校——历史悠久，名家辈出，影响致广。深厚的文化积淀及优越的人文环境使得刚刚成立的西安美术学院书法系得天独厚——蕴藉周秦，涵咏汉唐——云碑集帖，既书既画。希望西安美术学院书法系蒸蒸日上，节节再...

《姚伯多造像记》的“不理性”

姚伯多(生卒年不详),北魏书法家(www.e993.com)2024年11月22日。姚伯多于北魏太和二十年(496年)九月与梁冬姬等人书写并雕刻了《姚伯多造像记》石刻。正面现存624字。《姚伯多造像记》亦称《姚文迁造像碑》《姚伯多兄弟造成石文像》。1936年迁置陕西耀县碑林,现藏陕西耀县博物馆,和药王山其他石刻一起被列为第一批全国重点文物保护单位。

30通三国两晋南北朝碑刻拓本展出 近6米高《好大王碑》拓本气势恢弘

展览中的“三国两晋南北朝刻石三十品”分别是：《上尊号》《受禅表》《孔羡碑》《谷朗碑》《禅国山碑》《天发神谶碑》《华芳墓志》《广武将军碑》《爨宝子碑》《好大王碑》《中岳嵩高灵庙碑》《爨龙颜碑》《姚伯多造像》《始平公造像》《魏灵藏造像记》《霍扬碑》《石门铭》《南石窟寺碑》《郑文公碑...

广武将军碑,越看越有味道的行楷/金熙长作学生临碑辅助字帖

此碑虽残缺破损,但金石气中透出稚拙古朴,应为山中隐士或道教中人所写,与北魏大和年间(公元496)道士所书的《姚伯多碑》书风相近。研习道教仙家书法者,可与《瘗鹤铭》、《灵庙碑》、《姚伯多造像》、《许长史》等碑同临。特别声明:以上内容(如有图片或视频亦包括在内)为自媒体平台“网易号”用户上传并发布...