清涼学堂 | 一起学《楞严经》:别解文义·正宗分(四百一十)

圆瑛法师是近代研究《楞严经》最为著名的法师,有“楞严座主”、“海内独步”的美誉。圆瑛法师花数十年心血结成此书,内容丰富、细密,成为讲述楞严经的经典著作,得到了教内外的一致认可。《楞严经》讲义十、别解文义·正宗分(四百一十)前文提示别解文义部分目录简表如下,红线所指为正在讲解部分。···...

中国佛教界在上海纪念圆瑛法师

圆瑛法师，俗姓吴，名宏悟，别号韬光，福建古田人。他19岁于福州鼓山涌泉寺出家，20岁从妙莲和尚受具足戒，先后于常州天宁寺、宁波天童寺从冶开、寄禅等参学禅法，其后又精研《楞严经》。他一生历经辛亥革命、抗日战争、解放战争，直至迎来新中国成立。特别是在全民族抗战爆发后，圆瑛法师带领僧众成立上海僧侣救护...

纪念圆瑛法师圆寂七十周年|圣辉长老:他为我们留下了宝贵精神遗产

圆瑛长老以《楞严经》为核心,沟通天台、贤首、禅宗、净土四宗,博大精深,熔各宗于一炉,会禅净于一体,破除门户之见,消灭宗派争端。1939年秋,圆瑛长老正在圆明讲堂主持法事,日本宪兵以抗日分子罪名逮捕了他和身边侍者明旸法师,经20多次审讯,长老都镇静自若,闭目打坐,表现出中国佛教徒的民族气节。经过一番激烈的较量...

慧海慈航:圆瑛法师劝修念佛法门 念佛最稳当

经云:“舍利弗,若有善男子、善女人,闻说阿弥陀佛,执持名号。若一日、若二日、若三日、若四日、若五日、若六日、若七日,一心不乱。其人临命终时,阿弥陀佛与诸圣众,现在其前。是人终时,心不颠倒,即得往生阿弥陀佛极乐国土。”如上所引,《弥陀经》之正宗,乃佛所说劝信、劝愿、劝行之文。我佛以信、...

正慈法师缅怀圆瑛长老:有些人与事,注定是不能忘记的

圆瑛长老与上海的因缘极为深厚。他在上海创办圆明讲堂,常住讲堂讲经说法,著书立说。后又在圆明讲堂设立楞严专宗学院等,聚众讲学,被尊之为“楞严座主”。长老培养人才,不遗余力。据《圆瑛法师弘法纪念册》记载:1945年春,法师因鉴说法人才缺乏,遂考取青年优秀僧伽三十二人,创办圆明楞严专宗学院。于四月初八佛诞日成...

佛塔不倒:中国佛教协会首任会长圆瑛大师在上海

圆瑛大师五面法相(www.e993.com)2024年11月12日。1907年,大师32岁,在福州涌泉寺首次开讲《护法论》。1914年,大师首次在宁波天童寺讲《楞严经》,经过8年辩义,共讲此经13次,被誉为“楞严独步”,又称“楞严座主”。除了自身获得极高修为外,大师对于中国佛教现代化组织的形成贡献巨大,他毕生致力于中国佛教界的团结,提倡建立全国统一的佛教组织...

上海圆明讲堂(组图)

在佛学思想上,圆瑛法师以《楞严经》为核心,沟通天台、贤首、禅宗、净土四宗,博大精深,熔各宗于一炉,会禅净于一体,破除门户之见,消灭宗派争端。圆明讲堂琉璃山门上面是仿古式檐顶,用淡咖啡色琉璃瓦砌成,双重檐下是两根盘金龙的柱子,柱前一对青石狮子。

【精品】《千年临水情》系列第十集——《圆瑛法师》(下)

这座并不显眼的圆明讲堂,位于上海市静安区延安西路,处于繁华闹市之中。“圆明”两个字来自佛教《楞严经》体现的最高境界:“过去诸如来,斯门已成就,现前诸菩萨,今个入圆明。”1934年,身为中国佛教会会长的圆瑛法师来到上海,创办了圆明讲堂。这个弘法道场,因为圆瑛法师的到来,不仅吸引了众多虔诚的佛教徒,也成为弘扬...

上海圆明讲堂_新浪旅游_新浪网

在佛学思想上,圆瑛法师以《楞严经》为核心,沟通天台、贤首、禅宗、净土四宗,博大精深,熔各宗于一炉,会禅净于一体,破除门户之见,消灭宗派争端。圆明讲堂琉璃山门上面是仿古式檐顶,用淡咖啡色琉璃瓦砌成,双重檐下是两根盘金龙的柱子,柱前一对青石狮子。