批注解开《红楼梦》之谜,脂砚斋究竟是何人?

书名叫《脂砚斋重评石头记》,现在存着十六回,那卷首的凡例五条,就跟古老的谜语似的,领着后人去探寻《红楼梦》的奥秘,恰似一道神秘的谜题,吸引着人们去解开。它的祖本是乾隆二十九年甲戌抄本,第一回那“脂砚斋甲戌抄阅再评”的字样,仿佛是岁月留下的神秘印记,承载着历史的记忆。己卯本,又叫脂怡本、脂馆本...

脂砚斋笔下的《红楼梦》

书里贾宝玉把林黛玉惹毛了的时候,脂砚斋批了句“我也要怒”,听着就是个女的口气。再加上脂砚斋有句批语“哭煞幼儿丧父母者”,跟史湘云的命差不多。这说法就跟一朵好看的花儿似的,在红学的大园子里绽放出别样的魅力。还有人觉得脂砚斋就是曹雪芹的一个笔名。不过呢,这也就是猜测,没有实实在在的证据。

红楼梦:什么是绛珠仙子的生魂?这是在报二玉的祖籍姓氏

雨村道：“更妙在甄家的风俗，女儿之名，亦皆从男子之名命字，不似别家另外用这些‘春’‘红’‘香’‘玉’等艳字的，何得贾府亦乐此俗套?”子兴道：“不然，只因现今大小姐是正月初一日所生，故名元春，余者方从了‘春’字。”本文资料重点引自：《红楼梦》程高本、《脂砚斋全评石头记》

苏州织造与《红楼梦》渊源

著名清史小说家高阳曾在研究《红楼梦》史实时,曾指出第一个批注《红楼梦》的“脂砚斋”正是李煦之子李鼎。87版《红楼梦》影视剧中的贾宝玉红学家皮述民曾提出“脂砚即李鼎”,为此曾出版过一本《李鼎与石头记》(文津出版社,2002年版)其中提及“李鼎、脂砚斋、宝玉三位一体说”的解谜实证。对此,学者吴营...

红学泰斗周汝昌称红楼梦为曹雪芹夫妻合著

因为脂砚斋在评点中曾称“元春”为“先姊”,而元春又是以曹雪芹当王妃的姑姑为原型。1929年胡适得到了“甲戌本”,胡适认为脂砚斋就是曹雪芹的化名……而在周汝昌最新的研究作品中,脂砚斋成了曹雪芹妻子,而且还与曹合写了《红楼梦》,这样的说法惊得红迷齐呼“太生猛”。也有“红迷”表示,虽然周汝昌所言有证据...

在红楼梦留下大量批注的脂砚斋和畸笏叟,是两个人还是同一个人?

咱们先来分析为什么说脂砚斋是史湘云的原型呢(www.e993.com)2024年11月27日。当时给薛宝钗过生日是在贾母内院，参加了除了宝玉全是女子，那么为凤姐执笔的脂砚斋最有可能的是谁呢？当时参加薛宝钗生日又会写字的，一定是十二钗正册的女子，是不是？那么当时除了王熙凤，贾家三姐妹、宝钗黛玉湘云，还有李纨都会写字，从性格来看，大家想，谁最...

《红楼梦》:“阿”字定乾坤,脂砚斋到底是谁?

在红楼梦正本之中,曹雪芹不爱用“阿”字,但是脂砚斋的点评本中却在各种情境之下经常出现“阿”字,可见使用“阿”是他日常生活中的语言习惯而非曹雪芹的,鉴于语言学习的特殊性,一般人的语言习惯在周遭环境没发生变迁的情况下很难发生改变。现今的红学界,多认为曹雪芹晚年生活和著书红楼的地方,在北京的黄叶村,但...

《红楼梦》:脂砚斋身世缭绕,红楼曲终人散,空余悲凉一片

脂砚斋的身份确实纷纭,但只有叔父说,在裕瑞的《枣窗闲笔》中明确指出脂砚斋就是曹雪芹的叔叔,其他的都是根据批语所做的推测而已。因此脂砚斋是曹雪芹的叔父这种说法也得到了大多数人的认可。2.脂砚斋究竟评了些什么?脂砚斋是红楼梦故事的亲历者,他对《红楼梦》的真实故事有深刻的洞见,在不少段落中都批注“...

《石头记》是谁写的?曹雪芹是《红楼梦》作者么?一篇文章讲清楚

以程乙本为底本的通行120回全本,便至此结束。而以脂评本为主的80回本,又有“至脂砚斋甲戌抄阅再评,仍用《石头记》”一行文字。我是君笺雅侃红楼,为您讲述《红楼梦》里的那些事儿??签约全网维权,抄袭剽窃搬运后果自负原文的这段文字,仿佛是说《红楼梦》故事脱胎于《石头记》,就像王实甫作元杂剧《崔...

贾宝玉的女儿心——细读《红楼梦》第五十八回

《红楼梦》第一回脂砚斋点评称贾宝玉是“绝世情痴”。我们一般说贾宝玉“痴”的时候,更多的是把他和林黛玉的感情联系起来,而其实这种痴,更是对青春少女生命的珍惜、爱护、推崇、歌颂。《红楼梦》第五十八回“杏子阴假凤泣虚凰茜纱窗真情揆痴理”最妙的地方就在于通过几个时间上连续的情节,把曹雪芹对女孩的那种...