净土法门为什么最要在有信愿?|印光大师

良以一则弃佛力,以专主自力。一则专仗佛力,而由佛力以引发自力。以佛力,法力,自心本具之力,三法契合,故得超凡入圣,了生脱死也。此法最要在信愿。有信愿,则决定肯认真修持。肯修持,则即可得往生之益。非如禅宗,密宗,要常有善知识教导。否则,或恐入于魔道,则佛也难救矣。但依光所说而行,决定不会有...

净土语录:为什么要专念,因为阿弥陀佛救度我们用六字名号

善导大师的净土思想阿弥陀佛的名号为六字洪名——南无阿弥陀佛,这是因为阿弥陀佛在因地为法藏菩萨时,就把十方所归命的众生——南无,与能归命的、能救度的佛——阿弥陀佛,结合成为一体,所以称为“南无阿弥陀佛”。宗弘法师印光大师开示念佛念四字、六字云:“念佛宜念六字,或先念六字,至将毕则念四字...

昌臻法师:净土是易行难信之法

没有大智慧,不能接受净土法门,难就难在这里,没有大智慧,无法接受净土法门。这是想说明的第一点。第二点,明末的澫益大师(明末的四大高僧之一,也是最后一位,直到清代顺治初年才圆寂的),他年轻的时候参禅,很有悟性,著作很多,他认为净土法门是中下根性的人修的;到了二十八岁那一年,他害一场大病,自己才深深地...

印光大师对净土五经一论的勘定

诸大乘经,带说净土者,多难胜数。而楞严经大势至念佛圆通章,实为念佛最妙开示。众生果能都摄六根,净念相继以念,岂有不现前当来必定见佛,近证圆通,远成佛道乎哉。故将此章,列于三经之后,而以普贤行愿品殿之,以成净土法门之一大缘起。令诸阅者,知此一法,大畅佛怀,校彼仗自力断惑证真以了生死者,其...

大安法师 净土入道 极乐不远

所以,我们要从事相上下手,怎么从事相上下手呢?就是要持戒。持戒是从事相上下手的,规范自己的身业、口业。先制身,然后再制心,来规范清静自己的意业,行为上不要谈玄说妙。有一位同修来我这里说请法,我说请什么法,回答说持戒。我让他持戒,修行从持戒开始。他还问是持有相戒,还是持无相戒?我回答:你能持无...

祖师语录:印光大师说学佛行善不可以求来生人天福报

若求来生人天福报,即是违背佛教(www.e993.com)2024年11月9日。(图片来源:资料图片)《印光法师文钞》:“凡诵经、持咒、礼拜、忏悔及救灾、济贫种种慈善功德,皆须回向往生西方,切不可求来生人天福报,一有此心便无往生之分。而生死未了,福愈大则业愈大,再一来生,难免堕于地狱、饿鬼、畜生之三恶道中。若欲再复人身,再遇净土即生了脱之...

宏海法师应邀于普陀山宝陀讲寺作佛学专题讲座

因此宏海法师三场讲法即选讲净土宗三位祖师大德的开示,分别是印光大师文钞《增广印光法师文钞卷一》中的《与大兴善寺体安和尚书》、莲宗十二代祖师彻悟禅师语录、灵峰藕益大师的《答卓左车茶话》。宏海法师第一讲印光大师《与大兴善寺体安和尚书》,是印光法师文钞里极其重要的一篇。宏海法师赞叹道,印光大师...

印光大师:净土之精髓,就在这一个字、一句话、一首偈、一部书里

印光大师对该书推崇备至,认为其“乃蕅益大师以金刚眼,于阐扬净土诸书中,选其契理契机至极无加者。第一《弥陀要解》,乃(蕅益)大师自注,文渊深而易知,理圆顿而唯心,妙无以加,宜常研阅。至于后之九种,莫不理圆词妙,深契时机。”在印光大师看来,《净土十要》,字字都是末法时代度人的津梁,句句都是莲...