楹联里的湖南(67)丨“三莫”“三要”,平遥古县衙这副对联不仅仅教...

“县小城墙固,千年今尚存。新风观闹市,旧迹见衙门。”平遥古县衙,坐落于山西省晋中市平遥古城中心,始建于北魏,定型于元明清,保存下来最早的建筑建于元至正六年(1346年),距今已有六百多年的历史。平遥古县衙大门口,黑漆明柱上悬挂着一副抱柱楹联,每天接受着川流不息的游客注目:莫寻仇、莫负气、莫听教唆,到此...

...技术集团纪检监察组组长、党组成员王会杰文章《观浮梁古县衙》

这副名联，在河南内乡古县衙也有题存。清朝高以永曾任内乡知县，多人认为此联为高以永任内乡知县时所写，但浮梁同事认为，曾有人考证，高以永离开内乡后才写了此联，应为共有，况高以永后任户部江西司员外郎，还因劳于政务卒于官邸，于江西结缘深厚。我想，此联的可贵之处在于深刻揭示了为官之道，至于写于何处...

河南内乡县衙:一座内乡县衙,半部官文化

县衙大门对联是:治菊潭一柱擎天头势重;爱郦民十年踏地脚跟牢。进了大门,右侧是“寅宾馆”,是接待上级官员住宿的地方;左侧是“膳馆”,是接待上级官员饮食的地方。中轴线是一条百米甬道,甬道到头便是仪门。仪门是县衙的礼仪之门。仪门平常关闭不开,只有新官到任第一天或迎接高官到来时才会打开仪门。仪门旁...

在河南,参观内乡县衙

内乡县衙对联欺人如欺天,毋自欺也;负民即负国,何忍负之。大堂的楹联法行无亲,令行无故;赏疑唯重,罚疑唯轻。二堂的楹联得一官不荣,失一官不辱,勿说一官无用,地方全靠一官;吃百姓之饭,穿百姓之衣,莫道百姓可欺,自己也是百姓。三堂的楹联为政不在言多,须息息从省身克己而出;当官务持大体,思...

让楹联“飞入寻常百姓家”

一条《“三莫”“三要”，平遥古县衙这副对联不仅仅教你打官司》的报道，仅在新湖南客户端的点击量就达60多万。《对联》杂志主编傅海青直言，自己办了40年杂志，对新媒体的传播效果感到惊叹。她希望能与湖南日报合作，充分发挥双方优势，用融媒体报道扩大古老楹联的影响力。武汉作协会员丁运时则建议，开拓思路，以...

官署衙门建筑的法制理念表达

正堂正门外通常要悬挂“匾额”和“对联”,“衙门联”或警诫他人,或明志自勉,宋朝时,每个州府县衙的大堂前,都有内容为“尔俸尔禄,民膏民脂;下民易虐,上天难欺”的对联,曾国藩做直隶总督时,所作劝诫州县官的厅联是为“长吏多从耕田凿井而来,视民事须如家事;吾曹同讲补过尽忠之道,凛心箴即是官箴(www.e993.com)2024年12月19日。”既有为官...

山西一座至今保存最完整的古县衙,错字对联,却有深远寓意

众所周知平遥古城是游客们最喜欢前往的打卡胜地,同时也是中国至今保存最完整的四大古城中的一个,通过古城内的古寺院、古街、古道观跟古县衙,使得其有幸把整座古城列入申报世界文化遗产行列之一。来到平遥古城的游客,一定要前往位于古城中心位置处的平遥县衙一游,它被誉为山西至今保存最完整的古县衙,在平遥古城还是极其...

“一座内乡衙,半部官文化” 走进内乡县衙看官德文化、法治文化

东花厅的对联:“宠辱不惊看厅前花开花落;去留无意望天上云卷云舒”。2015年,内乡县衙为更好弘扬中国楹联文化和内乡县衙优秀官德文化,在寅宾馆举办《中国楹联文化展》,填补了国内楹联文化展览空白,并荣获河南省优秀陈列展览。走后门、上西天、打退堂鼓、衣冠禽兽这些词出自何处?

从内乡县衙建筑和匾联看古代的法律文化(上)

内乡县衙各建筑物上共有匾额30余块、楹联30余副。县衙是古代政治中心之一,县衙匾联是我们研究古代法律文化的一个重要方面。彰显儒家民本理念大门联:治菊潭,一柱擎天头势重;爱郦民,十年踏地脚跟牢。这是章炳焘担任内乡知县时撰写的对联。菊潭、郦是内乡之旧名,天、地、柱是指天子、百姓、地方官。意思是:身...

走进平顶山之一瞻仰香山寺探秘明代古县衙(图)

大堂作为高级别官衔的标准,卷棚是身份和地位的象征,也是为官者引以为荣的资本,在叶县县衙悬挂这样的楹联,有着特殊的意义,它实际上是在提醒,不管官做得再高,也要严于律己,亲民爱民。唯其如此,才能拉近“官”和百姓之间的关系。最有意味的是三堂中间的楹联,上面写着:今古今古今今古古今古今古古今这副颇具哲理意味...