钟馗,来了!

为满足蚌埠民间需要,蚌埠人民印刷厂选择接近传统风格的钟馗画,依然带有“品”字形三方县印,两侧配上“驱邪万古传佳话,惩恶千载留英名”对联,用对开尺寸纸张,1991年由安徽人民出版社出版,蚌埠人民印刷厂印刷,定价一元。这幅作品的出版,体现了传统民俗在蚌埠城市的传承,现已为蚌埠博物馆收藏。蚌埠人民印刷厂印刷的灵璧...

端午节的钟馗画

为满足蚌埠民间需要,蚌埠人民印刷厂选择接近传统风格的钟馗画,依然带有“品”字形三方县印,两侧配上“驱邪万古传佳话,惩恶千载留英名”对联,用对开尺寸纸张,1991年由安徽人民出版社出版,蚌埠人民印刷厂印刷,定价一元。这幅作品的出版,体现了传统民俗在蚌埠城市的传承,现已为蚌埠博物馆收藏。蚌埠人民印刷厂印刷的灵璧...

绘画作品赏析钟馗驱邪納褔文财神招财进宝牡丹是人喜爱的花卉

绘画作品赏析钟馗驱邪納褔——绘画:赵兴科书法对联:侯小平钟馗画是以钟馗为对象的画作,它作为一个绘画题材,自唐代以来深受历代许多画家的青睐,至今留存了不少钟馗画作品。画家对钟馗形象的描绘运用写意、夸张的表现手法,可以更加突出钟馗画的象征意义,即驱鬼、辟邪、纳福等。李泽厚认为,古代青铜器的饕餮等纹样含有巨...

天佑中华·宝相神威--钟馗主题创作作品线上回顾展

国画:孙洪钟馗压鬼图书法:聂政铁肩担道义正气撼乾坤国画:白联晟钟进士小像书法:林尤葵开窗明月白倚剑竹风清国画:刘佳赐福镇宅书法:郑轩寸心一点容碧海奇躯七尺擎苍天国画:尚奎元钟馗仗剑图书法:曹端阳寒光衬北斗神威震乾坤国画:杨勇钟馗神威书法:史大作不矜威益重无私功自高国画:赵锦龙福瑞祥和书法:...

医生刘翔峰成吸血恶魔,需要钟馗下狠手捉妖!

所以在古代,药店门口都会挂着一副对联:宁可架上药生尘,但愿世间人无病。可是,现在呢?可是,刘翔峰呢?按理,如他这么高医学造诣的医者,其从医理念应该本着为病人的利益出发;应该本着为病人减轻病痛出发,应该本着为患者早日恢复健康出院出发。可是,反了!一切全他妈的反了!

10字对联入全国书法展,这大字写得太粗糙

然后，就是墨用得燥(www.e993.com)2024年11月28日。墨法是书法表现力的一种手段，运用得好能为作品添彩，运用得不好，则会让作品的格调打折。李广辉的楷书对联，有几处飞白，但又不是那种很自然写出来的飞白，而是像故意做出来的，显得火气十足。虽然说李广辉的楷书作品在全国楷书展入展，但并不能算是一件高水平的作品。其问题的根本在于做作...

七言对联:一池清泪荷哭月,邀对下联

如拆字名联:李广射石,弓虽强怎奈石更硬;钟馗治鬼,人曾僧可惜鬼未魅。上联拆“强”字为“弓”、“虽”二字,拆“硬”字为“石”、“更”二字。下联拆“僧”为“人”、“曾”二字,拆“魅”为“未”、“鬼”二字。这种对联,表面看起来像是文字游戏,而实际上别开生面,构思精巧,十分生动有趣。对于训...

五花八门的门神形象:从神荼和郁垒到钟馗和魏征

关于贴桃木的风俗,还有一个小典故:五代时期,后蜀的君主孟昶在两个桃木片上书写吉祥话挂在宫门口为人们祈福,后被大家仿效传至民间,这便是春节贴对联的由来。回到贴门神的传说,由于那时候的建筑多是木门,所以并没有实物留存,我们只能从汉代墓葬的墓门雕刻中见到二位神灵的身影。不过,关于门神的故事,在文字上有确...

“年兽”到底是什么?

或者这才是海底“年兽”的真面目?|BenduKiwi/WikimediaCommons后来,在一位神秘老人的指点下,人们终于知道“年兽”怕响声、怕红色,便在除夕这一天放鞭炮,剁饺子馅,在大门口挂红灯、贴春联和福字,把年兽吓跑。从此就有了过年吃饺子、张灯结彩、贴对联、放鞭炮的习俗。

深山小村,关公和秦琼成了同一个门上的门神,这背后有什么故事?

这钟馗长得是大方脸,一脸的络腮胡子,穿了一身的青色上衣配黑色长裤,外披一件大红色长袍,手里还拿了一根桃木棍,四处张望。钟馗这个时候必然要高度警惕,因为这个时候,很多人家都把对联,门神撕了下来,门上空无一物。那些个门神在被撕下来时,就会立刻上天述职,禀报一年的人间安全情况。