太牛了!南安这个小山村走出8名清北学子、22名博士生|清华|北大|...
门柱两侧中间均有一对石狮,旁门两侧各有一对石鼓,尽显高门大户、气宇轩昂之态。“‘蓬岛福地’牌楼的建设构想,是经族人多年酝酿研究的。牌楼上的四对联文,也是经过反复推敲修改才定稿,内容是对蓬岛福地的赞美,对未来的美好祈愿。”蓬岛郭氏第五次续谱董事会成员郭湖海介绍,牌楼是由2300多位村民集资兴建。“可以...
严家祠堂:家族文化的“活化石”
刻于窗棂上的“孝悌忠信、礼义廉耻”和侧门门柱上的“学衍五经敷文楚北,规循十矢绳其剑南”“思其人甘棠胡不老,孝之至福草也应生”等门联,也是这座祠堂的魂之所系。它们无不体现了一个家族管理的智慧,表达了一个家族的价值取向和精神追求。严家祠堂的发端兴建,本身就有一种教化意义。龙洞严氏一脉敬尊的...
洪江易氏宗祠广育人才 | 文化中国行·宗祠寻脉①
彬公祠大门两侧金龙缠绕的门柱上,镶贴着的对联是:瑞芝瑞气光日月,雄祖雄风壮山河。易氏家族的世家风范和家风涵养中的生命吐纳和家国情怀,从这幅楹联中即可一见端倪。易延维告诉记者,“瑞芝瑞气”“雄祖雄风”是对易氏先辈伟业和良好家风的概括,这副对联蕴含着族人对家族荣耀的诠释和祝福。推门而入,宗祠左右看...
楹联里的湖南(56)丨衡阳王氏宗祠这副联,讲的是“书香浸润”,道的...
“古今忠孝门第,世代耕读人家”是镶嵌在祠堂正门玉石门柱上的对联,这是明朝衡州知府史中所题,门头上的“衡阳第一家”也是其题书。(王氏宗祠正门。)六百年过去,楹联上的字迹依然苍劲雄浑,而祠堂被掩在斑驳厚重的朱门里,让人不禁遥想它曾经的繁华与喧哗。祠内至今完整保留着欧阳修、虞集、湛若水、罗洪先、左宗...
感恩胡氏是江西宗亲吗?起底祠堂对联透露的蛛丝马迹
感恩胡氏是江西宗亲吗?起底祠堂对联透露的蛛丝马迹#刚峰看东方#感恩胡氏是江西宗亲吗?起底祠堂对联透露的蛛丝马迹。#刚峰说海南[超话]##新星v计划#VideoPlayerisloading.00:00/00:00Loaded:0%视频加载失败,请查看其他精彩视频特别声明:以上文章内容仅代表作者本人观点,不代表新浪网观点或立场。
堂联、祠联大解析!邹氏祠堂的对联原来这么讲究!
祠联有通用祠联与专用祠联之分(www.e993.com)2024年9月17日。通用祠联,即各姓祠堂都可通用的楹联,内容多为反映对祖先的崇拜及绍继祖风、光耀门闾等。与通用祠联不同,邹氏专用祠联只能用于邹氏家族的祠堂,其内容与我们邹氏家族的历史渊源,家族名人的崇高业绩、道德文章、文治武功等内容密切相关。
杨宇菲 | 流动的祖先:韩江上游合姓祠堂与流域贸易
在这一流域贸易背景下,作为宗族表征的祠堂则变得尤为重要。在田野中发现这一地区有居屋拜祖的本土习俗。“宗族祠堂”原本是带有祭祖空间的居屋,在宗族实践中添入宗族世系牌位、贴上儒家语言的对联、配以国家推行的祭祖礼仪,转变成为宗族祠堂的祭祖。《嘉应州志》记载了从州城内居屋转变为祠堂的社会背景:...
两百年的老祠堂:广东鸦岗村萧氏大宗祠(2)
在第三进后堂正中,可以看到供奉着萧氏太公的神龛,两边的对联,在2008年返修的时候,被重新挂了上去。文化大革命时期,“破四旧”时祠堂第三进柱子上的对联被破坏,对联上的字也没有人能记得起来了。但是之前萧氏大宗祠被作为仓库用途时,一个看仓库的村民却做了有心人,把对联内容记下并放好。直至祠堂返修的时候,...
[儋州故事·文化]楹联之乡话楹联(配组图)
过后,黄河清亲自上石马岭看望陈京本,见他那破茅屋拿两根木棍当门柱,上边贴着一副春联:杈口向天天降福;木头入地地生财。联句简单自然生动传神,却妙趣横生。进士点点头。茅屋里边又有一副对联:壁破通君子;茅疏漏仲尼。君子乃贼,梁上君子也;仲尼即孔子,天上圣人乎。对联诙谐,却意味深长。进士正扫视这间破屋,...
台湾新竹米粉与泉州郭氏缘深 - 科教文卫 - 东南网泉州频道
大门两侧各开一边门,左侧边门上贴着“百世祖德”,右侧则为“千秋宗光”字样。家庙大门之上悬有禇红匾额“郭氏家庙”,令人稍感意外的是,家庙大门不装门神,取而代之的是两幅箴言——“功崇恒志”、“业广惟勤”,家族浓郁的文化气息瞬时溢出。门柱对联“汾阳衍派家声远,柱史传芳世泽长”,彰显着郭氏源流。