书法国展投稿自撰诗文网络课程(第四期)免费公开课

水作九十里通津,想浊复清,清复浊,无非世事波澜。题临海某村戏台方圆五十里闾阎,招来白叟黄童,作天地舞台,袖手尽为看客;上下两千年故事,搬演美人名士,笑古今儿戏,剧场别有众生。鹿门山望江阁襄阳郭风日何如,望玉簪苏岭,罗带汉江,终古山川犹静女;孟夫子芬芳可揖,任丘壑盘胸,功名脱屣,此间松月属诗人。

4副让人赞不绝口的看戏对联,戏台上是戏,对联里是人生

第1副对联:台上莫漫夸,纵做到厚爵高官,得意无非须臾事;眼前何足道,且看他抛盔卸甲,下场还是普通人。此联所针对的重点,在于戏曲表演者与戏曲角色的对比,在于戏曲故事与现实人生的对比。戏台上短时间演遍人间富贵,表演者瞬间化身帝王将相。然而,戏曲结束的那一刻,戏曲演员就恢复了普通人的身份,所谓的“得意”也...

7副水平不俗的戏台对联,戏曲有奥妙,对联有乾坤

第2副对联:父老闲来消白昼;儿童归去话黄昏。这个对联是古代农村地区的对联。村民们特别是年纪老迈的村民们,闲着没事就去戏台边看戏,以此度过白天的无聊。而孩子们也来凑热闹,使得农村充满了活力。毫无疑问,对于文化娱乐不太繁荣的古代农村而言,戏曲演出可谓是极大的欢乐,获得了村民们众多的热情和期待,也丰富了村民...

楹联里的湖南??丨一副戏台联,带你穿越铜官“百老汇”

据《中国共产党望城县历史》记载，中共湘区委员会派夏曦、易礼容等到会祝贺，并赠送了一副对联：“莫说散沙不能成大器，须知泥土可以变黄金”。以此勉励工人像“泥土成陶”一样团结战斗，揭开了湖南工人运动的新篇章。（如今的铜官老街）“透过这副戏台楹联，我们看到了铜官千年不熄的熊熊窑火、繁荣热闹的人间烟火、...

截至目前,伶工学社“百姓戏台周周演”活动已举办15季、300多场...

在伶工学社小剧场的舞台两侧,一副对联“凡野舞则皆教之,故曰乐观其深矣”,赫然在目,这是张謇先生在1919年创办时所设,意为“只要喜欢的人都要去教他,所以说通过对乐曲的观察,可以看到深刻的道理。”“以往,即便是不识字的平常百姓或者小孩,都会被一场戏所吸引。他们通过一个故事看一出戏,通过一出戏得到人...

山西古村发现一座400年古戏台,可以上下升降,堪称国内农村唯一

戏楼侧面(www.e993.com)2024年11月25日。戏楼两边挂着一副木刻对联,黑底金字,已经有些斑驳。对联内容是:演朝野奇闻兴废输赢可鉴;唱古今人物是非曲直当资。对联是不是原配,未可知,但是,其意一看自明。对联内容说的是唱戏与看戏,又何尝不是说人生呢?正如这座古老的庙宇和它存身的古堡一样,经历了数百年的沧桑,满身是故事,等你来听。

沧桑岁月古戏台 饱经风霜活化石

斗转星移,沧海桑田。如今时代变了。祭祀龙王的香火少了,为龙王唱戏的锣鼓声也渐新远去。但无论世事如何变迁,听惯了古戏台锣鼓声的老人仍执拗地守望他心目中的精神家园……据统计,上个世纪50年代,全国尚有古戏台近十万座,如今则只有一万多座了。山西是全国古戏台存量最多的省份,该省文化部门于“文革”后做过...

一座古戏台 多少人间事

戏台有对联曰:“能道俗情勿遗聪听,急须猛省莫太认真。”汤溪城隍庙的围栏及台檐上有精美的花卉、人物等雕刻。台后太师壁绘有松鹤图案。戏台有对联曰:“离合悲欢演往事,愚贤忠佞认当场。古今来多少角色,天地间大小舞台。”汤溪镇鸽坞塔村钟氏祠堂古戏台有对联曰:“台上戏古义为今今再演出教今人。台下事...

4副妙趣横生的戏台对联,不但对仗工整,而且耐人寻味,太有才了

第3副对联:看不见何须四处钻营,极力排开前面者;站得高莫仗一时得意,挺身遮住后来人。前两副戏台对联都是从戏台上的表演者进行叙述,而这副对联则换了个角度,从观众的角度来展开论述。上联说,看不见的观众,总是前推后挤,往空余的地方转,总是要把前面的人挤开,这样才好看戏。

温州古戏台楹联 藏着哪些文化密码

永嘉岩头塔湖庙戏台07.描绘名胜风光如永嘉岩头塔湖庙戏台“琴山人杰地更灵;丽水廊长景尤美。”这副对联寓意平平,却实实在在地道出了丽水街的丰韵与内涵。戏台静静地矗立在水边,修长的身影倒影在湖泊上,戏台上晒满草药,长长的植物根茎在阳光的强烈照射下,泛着白色的光泽,如同唱戏老生捋起的一把胡须。