印光大师劝念观音开示(二)
其为利益,何能名焉。民19年(文钞续编卷下·临终三大要)
为婆母守灵的那个夜晚……
写此文前,除了常诵的《地藏菩萨本愿经》等佛教经典外,重新参阅浏览了由索甲仁波切所著的《西藏生死书》、台湾慧律法师的《临终备览》、莲花生大士的遗作《西藏度亡经》网络版、《印光大师开示临终三大要》、半月谈网《为了最后的尊严--临终关怀现状调查》等等一些高僧大德的相关著述和关于生命话题的内容。这些精华虽...
印光大师:临终三大要
再分班念三点钟(编者按:在许多开示中印光大师都是提倡念十二个小时的,因为大师怕家属没有耐心所以才作此说,当然大师希望我们念的时候越长越好,最低要念一天一夜才好。)才休息,以便料理和安排后事。在念佛的时候,不让亲友到病床前说些安慰话,应该跟大家一道为病人念一定时间的佛,才是真实感情,才有益于病人。如...
佛教临终关怀,使他们安心地离开人世
对于临终关怀的具体方法,近代高僧印光法师在《临终三大要》一文中作了详细的解说。法师认为,临终关怀应当从以下三个方面入手:首先,善巧开导安慰,令生正信。一个即将离世的人,往往会对世事和亲友十分眷恋,不忍离开人世。这时,他们往往会对即将来临的死亡显露出恐惧和悲哀的神情。对于临终之人,应当用温暖爱抚的语言来安...
掌握了临终三大要,就拿到了往生的公据
在讲三大要之前,印光大师简略地介绍了一下三大要,说这三要是成就临终人往生的一个公据。以前苏东坡在外面行走的时候随身带着阿弥陀佛的佛像,有人问的时候,他就说这个是我往生西方的公据,也就是往生西方的船票一样。对我们助念来说,能否如法助念,成就临终人往生,临终三大要是最关键的。这里的语言虽然非常通俗...
唯有佛法如实揭示死亡的真相
——印光大师印祖告诉我们:实际上世间人最害怕的死是假名而已,并不是真的死亡了(www.e993.com)2024年9月5日。也就是说,不是如灯灭一般,永远断灭了。我们有情生命不是一世永灭,再也没有后世。相信有后世的人知道,我们宿业所感一期的分段生死——现在这个身体要舍弃了,所以“舍此身躯,复受别种身躯耳”。六道中,你舍弃了这个身体,但是...
堪为范本的印光与净土之研究
如在介绍印光的临终三大要说时,详解了三大要的操作细节,对助念声音的高低、助念法器的选择等都有具体的解说,更为重要的是,指出印光为了救度众生而发展出“平时说”与“临终说”相结合的念佛说,通过助念将死亡升华成念佛的道场,从而使个体生命临终的场合转变成祥和修行的场合,揭示出佛教信仰的现世价值。在研究印光...
临终助念的三大要点
临终助念的三大要点文/印光大师世间最可惨者,莫甚于死,而且举世之人,无一能幸免者,以故有心欲自利利人者,不可不早为之计虑也。实则死之一字,原是假名,以宿生所感一期之报尽,故舍此身躯,复受别种身躯耳。不知佛法者,直是无法可设,只可任彼随业流转。今既得闻如来普度众生之净土法门,固当信愿念佛,...