《法华经》卷七 观世音菩萨普门品第二十五 原文+语音(妙法莲华经...

佛告无尽意菩萨:善男子!若有国土众生,应以佛身得度者,观世音菩萨即现佛身而为说法;应以辟支佛身得度者,即现辟支佛身而为说法;应以声闻身得度者,即现声闻身而为说法;应以梵王身得度者,即现梵王身而为说法;应以帝释身得度者,即现帝释身而为说法;应以自在天身得度者,即现自在天身而为说法;应以大自...

...行书集字《法华经》,罕见!|晋朝|书法家|宏圆法师|观世音菩萨...

“无尽意,受持观世音菩萨名号,得如是无量无边福德之利。”无尽意菩萨白佛言:“世尊,观世音菩萨云何游此娑婆世界?云何而为众生说法?方便之力,其事云何?”佛告无尽意菩萨:“善男子,若有国土众生,应以佛身得度者,观世音菩萨即现佛身而为说法;应以辟支佛身得度者,即现辟支佛身而为说法;应...

善说广大波罗蜜法门的无尽意菩萨

尔时,大会闻佛称赞彼菩萨众功德智慧踊跃欢喜,以天优钵罗华、拘物头华、波头摩华、分陀利华、曼陀罗华,散无尽意及诸菩萨,异口同音作如是言:“我等今日快得善利,得见如是诸正士等,礼拜供养恭敬围绕!若有众生闻其名者,亦得如是无量善利。若闻赞叹称其功德,悉皆当发无上道心。”说是语时,大会中有三百...

宏圆法师《妙法莲华经??观世音菩萨普门品》第84讲

在鸠摩罗什法师的译本中是没有偈颂部分的,后来隋朝的阇那多笈法师在第三次翻译《法华经》的时候才有的偈颂,后人就把偈颂移到罗什法师所译的普门品中,以补不足。偈颂分两部分:第一偈是颂问,后面二十五偈是颂答。好,我们看经文。尔时。无尽意菩萨以偈问曰。世尊妙相具。我今重问彼。佛子何因缘。名为...

佛教中八大菩萨是哪八位,以及各代表的殊胜意思是什么,见者得福

《药师经》说:文殊菩萨、弥勒菩萨、观世音菩萨、得大势菩萨、无尽意菩萨、宝檀华菩萨、药王菩萨、药上菩萨。《七佛八菩萨经》说:文殊菩萨、虚空藏菩萨、观世音菩萨、救脱菩萨、跋陀和菩萨、后大势至菩萨、得大势菩萨、坚勇菩萨。《舍利弗陀罗尼经》说:光明菩萨、慧光明菩萨、日光明菩萨、教化菩萨、令一切意...

明贤法师讲《普门品》 详解观音菩萨循声救苦细节

“无尽意!观世音菩萨有如是自在神力,游于娑婆世界(www.e993.com)2024年11月8日。”尔时无尽意菩萨以偈问曰:世尊妙相具,我今重问彼:佛子何因缘,名为观世音。具足妙相尊,偈答无尽意。汝听观音行,善应诸方所,宏誓深如海,历劫不思议,侍多千亿佛,发大清净愿。我为汝略说,闻名及见身,...

观音菩萨是男是女?观音变性始末

实际上,《法华经》中已为观音伏下了许多潜在的女性因素,经中记载:“佛告无尽意菩萨:‘善男子,若有国土众生应以佛身得度者,观世音菩萨即现佛身而为说法;应以辟支佛身得度者,即现辟支佛身而为说法;应以声闻身得度者,即现声闻身而为说法;应以梵王身得度,即现梵王身而为说法;应以帝释身得度者,即现帝...

倓虚法师:观世音菩萨普门品讲录

无尽意者,意是心意。言此菩萨,度化众生之心。无有止境。无有穷尽。何以言之。此菩萨原是法身大士。岂有不知观世音菩萨因何命名。即在会大众。同听法华。其识见之高。亦可想见。无尽意菩萨。意欲发起说法因缘。普为天下后世,不得见佛之众生,作代表耳。其迹虽为菩萨。若推其本。殆系古佛再来。诚以一佛出世...

妙法莲华经观世音菩萨普门品

尔时,无尽意菩萨,即从座起,偏袒右肩,合掌向佛,而作是言:“世尊!观世音菩萨,以何因缘,名观世音?”佛告无尽意菩萨:“善男子!若有无量百千万亿众生,受诸苦恼,闻是观世音菩萨,一心称名,观世音菩萨,实时观其音声,皆得解脱!若有持是观世音菩萨名者,设入大火,火不能烧,由是菩萨威神力故。若为大水所漂...

祖师大德赞地藏菩萨偈集

祖师大德赞地藏菩萨偈集地藏王菩萨地藏菩萨像赞印光大师猗欤大士,誓愿宏深。愍念众生,长劫沉沦。悲运同体,慈起无缘。常处地狱,冀解倒悬。众生度尽,方证菩提。地狱未空,成佛无期。由此因缘,诸佛赞叹。况彼六道,能不悲恋。虚空有尽,誓愿无穷。