河南曲剧90高龄 “曲剧之乡”汝州看她的前世今生
于1926年5月18日经临汝县(今汝州市)的朱万明、关遇龙领班的踩高跷唱曲的农民‘同乐社’在一次演出中,适逢下大雨,无法踩高跷,才解下高跷登上高台演出,形成了高台曲,也就是当时的汝州曲子戏,汝州曲子戏经过长期的发展,形成了现在的曲剧剧种——河南曲剧”。
洛阳曲剧起源:演员踩着高跷清唱
当时,“高跷曲子”使用的演唱方法弊病较多,大多为坐堂弹唱的旧曲牌和陈旧形式,长腔慢哼,腔长字少,观众称之为“哼曲子”“哼高跷”。解新富大刀阔斧地废弃了《背弓》《铺地锦》《码头》等老调旧曲牌,选用《阳调》《剪剪花》《银扭丝》《满舟》等十几个曲牌来唱,使唱腔显得高亢明亮、优美动听,听众欢迎,行家称...
大戏看北京9月文艺资讯丨2024展演季创新升级再出发
有“在筵前”一段,舞双剑,程砚秋唱南梆子,唱段结束后配以“夜深沉”曲牌。程砚秋台上使真剑,分量加重,他把武术太极剑中的“凤凰双展翅”“古树盘根”“三环套月”等招式化用其中,使程派的舞剑独具特色。05音乐剧音乐剧《北上》北京广播电视台时间:9月7-8日地点:北京艺术中心看点该剧改编自徐则臣著...
世界戏剧日 | 云南这些多姿多彩的戏剧,您了解哪几个?
乐西土戏的音乐为曲牌式结构,分唱腔音乐和器乐音乐,乐器使用二胡、三弦、笛子、牛皮鼓、锣、镲、钹等,演唱使用土支系壮族语言,传统剧目有《木兰从军》《铡美案》《香山记》等50多个。壮剧是经过壮族民间活动逐渐发展衍变而成的,一开始只是以男女对唱的形式进行,后来发展成在家里唱的“板凳戏”。再后来,观众太多,家...
北京曲剧《文天祥与忽必烈》:慷慨悲歌 壮志成仁
比如,剧中为忽必烈这一人物选择了北京曲剧中说唱相间的曲牌,并在唱腔中融入了蒙古长调的基本旋律;在文天祥的唱腔中,则融入了来自人物家乡的江西民歌元素,这些都为映衬表现人物起到了烘云托月的作用。在《文天祥与忽必烈》中,主创团队还设计了对唱、合唱等不同的形式,多个精彩的唱段萦绕在观众耳畔,取得了很好的艺术...
谁还在唱曲剧?
日前结束演出的《林则徐在北京》被不少人称为“曲剧触底反弹之作”,这部戏已尽力在向传统北京曲剧靠拢,整出剧目共使用了包括“太平年”、“探清水河”、“湖广调”、“剪靛花”等在内的多个曲牌,董汶亮评价这部剧:“让我找到点儿北京老曲剧的味儿(www.e993.com)2024年11月20日。”近年,北京市曲剧团从工会、收入、职工体检等各方面提升演职...
土生土长的北京曲剧,还有谁在唱?
据悉,北京曲剧的教学体系大体上与其他剧种无异,学生入学后需从零开始学三弦,上唱腔课、台词课、表演课。“除了唱腔课,其余课程跟中央戏剧学院基本一样。”其中唱腔课由团里的资深老师以剧目拆唱教学为主,其中穿插曲牌教学。采写/新京报记者曹雁南
国家文化公园|古老声腔唱新曲
包头市艺术剧院院长丁振刚介绍,《黄河从草原走过》共3篇、9章,以民族管弦乐的形式呈现,将内蒙古西部地区极富文化内涵的爬山调、漫瀚调以及二人台曲牌等相融合,使黄河的音乐、艺术个性得到极大张扬。其中,第一章《祭·火》乐曲以蒙古族颂词为引子,在打击乐节奏律动下营造出马背上民族的浩大声势;第四章《古渡扳船》...
郭进拴|曲剧探源
郭进拴|曲剧探源据《鳌头村志》记载:早在1942年,窑湾由过去的跷戏逐步演变为曲剧。掌班郭仁娃,主要演出的演员郭新山、张景元、郝二阔等30余人。戏班的戏装道具都是村民自发捐粮捐物,然后变卖成钱买来的。时逢大灾之年,郭仁娃率领戏班到湖北老河口专业演出,剧目有《雷公子投案》,可连续唱8场。还有《天河记》...
聊北京曲剧 看《林则徐在北京》
现场,嘉宾们为观众即兴清唱了曲剧小段,李相岿还教唱了《林则徐在北京》中的一段新曲“小小鸟”。最引起现场观众兴趣的是当彭岩亮清唱的时候,许娣情不自禁地口唱过门为他伴奏。