大道之行,天下为公 马识途手书“大道”赠大道
时年99岁的马老笔力苍劲,开篇“大道”两个字尤其潇洒大气。《礼记·礼运》中讲到:“大道之行也,天下为公。选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜寡孤独废疾者皆有所养……是谓大同。”马识途书写的《礼运》大同篇中的“大道”2023年6月2日,习近平总书记...
“继续谱写激动人心的伟大篇章”(大道之行)
这次中国之行,马茂看到了中国经济快速发展、人民安居乐业的繁荣景象。他表示,过去10年间,中国近1亿农村贫困人口实现脱贫,建成世界上规模最大的教育体系、社会保障体系、医疗卫生体系。“这些伟大成就的取得,提升了中国人民的生活品质,彰显了中国共产党坚持以人民为中心的发展思想的正确性。”马茂长期关心中国发展,...
历史冷知识与趣闻(1)|鲁班|泰山|嬴政|扳指|黄河|乾隆|唐玄宗_网易...
当然这只是一个趣闻,有眼不识泰山最早出自于唐·徐灵府《文子·九守》。鲁班雕像2、朕从什么时候成为皇帝专用名词的?你知道吗?秦始皇以前,人人可以称“朕”,不分贵贱都能以“朕”自称。“朕”表示第一人称,《说文解字》记载:“朕,我也。”相当于“我”“我的”。秦始皇二十六年(即公元前221年)李斯...
盛世修文丨讲信修睦 中华民族的文化传统
《礼记·礼运篇》记载“大道之行也,天下为公选贤与能,讲信修睦。”讲信修睦出自《礼记·礼运篇》指的是讲究信用睦邻修好被视为大同世界的理想境界在中国传统文化中无论是人与人之间还是国与国之间要调整相互间的关系达至亲密和睦这一境界的关键就在于以“信”为优良美德和价值尺度从个体层...
习近平:文化传承创新的引领人_时政要闻_九三学社中央委员会
他将出自《周易》的“革故鼎新”写入中共二十大报告,推动关键领域改革。他本人就是“主动求变”、“开拓新局”的实践者,这可以追溯到他在梁家河,顶着不少人的质疑修建陕西第一口沼气池。2000年,许多人对信息高速公路和互联网还不太了解,时任福建省省长习近平就提出建设“数字福建”,称之为“当今世界最重要的...
海信贾少谦:企业家理应充满希望,并带着希望去冒险
中华民族历来讲求“天下一家”,憧憬“大道之行,天下为公”的美好世界,千百年来,“世界大同、天下一家”始终是中华民族的理想追求(www.e993.com)2024年10月22日。在一定意义上,中国企业在全球化进程中的奋斗和探索,是一个个开创生计和前途的精彩故事,也是一个个传播中国传统文化魅力、传播中华文明、弘扬全人类共同价值的生动实践。中国的优秀传统...
瞭望·第一学习 | 习近平总书记这样谈修身处世
中华文化强调“民为邦本”“天人合一”“和而不同”;强调“天行健,君子以自强不息”“大道之行也,天下为公”;强调“天下兴亡,匹夫有责”,主张以德治国、以文化人;强调“君子喻于义”“君子义以为质”;强调“言必信,行必果”;强调“德不孤,必有邻”“仁者爱人”“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”“...
特稿|习近平:文化传承创新的引领人———头图——中央纪委国家监...
在这里他说:“如果没有中华五千年文明,哪里有什么中国特色?如果不是中国特色,哪有我们今天这么成功的中国特色社会主义道路?”他认为文化是国家和民族之魂,中华民族自古憧憬的“大道之行,天下为公”的美好世界,与马克思畅想的共产主义社会有机契合,以此赋予道路制度以民族的血脉、理想信念以文明的底蕴。
认识你真好——习近平总书记的书单|《孔子家语》中的“家国”与...
中国人讲“大道之行也,天下为公,讲信修睦,幼有所教,壮有所用,老有所养,鳏寡孤独,废疾者皆有所养,夜不闭户,路不拾遗,此之谓大同”,它背后的理念叫“公天下”,就是说天下是大家的,不是某个人或者某个家族的。在王学斌教授认为,“天下”不单单是一个文化术语,它也是一个政治主张和观点,是中国人看整...
何以新疆——寻找166万平方公里国土的中华文化根脉
中国自古以文化立国,中华优秀传统文化以“大道之行,天下为公”的大同理想作为最高政治追求,以“民惟邦本,本固邦宁”的民本思想作为基本政治理念,以“修身、齐家、治国、平天下”为实践逻辑,贯通“普天之下,四海一家”的“家国同构”政治伦理,形成了一整套政治礼法制度,充满感染力、凝聚力与生命力。中华优秀...