流传千年的《陋室铭》,这个书家版本最符合原作气质,用笔精妙脱俗!
唐代诗人刘禹锡的“千古名篇”《陋室铭》,几乎是每一个中国人都能吟诵的,尤其是那句“斯是陋室,惟吾德馨”,被多少寒门学子、普通百姓当作“座右铭”。《陋室铭》全篇仅有81个字,且内容立意高远,措辞朗朗上口,唐代以来便成了国学启蒙的必读名作。同时,因为字数不多、格调高雅,书法界诸多名家也热衷于抄写《陋室铭》...
流传千年的《陋室铭》,真迹被发现!字字称绝,内容却有“错别字”?
唐代诗人刘禹锡的“千古名篇”《陋室铭》,几乎是每一个中国人都能吟诵的,尤其是那句“斯是陋室,惟吾德馨”,被多少寒门学子、普通百姓当作“座右铭”。《陋室铭》全篇仅有81个字,且内容立意高远,措辞朗朗上口,唐代以来便成了国学启蒙的必读名作。??同时,因为字数不多、格调高雅,书法界诸多名家也热衷于抄写《陋室...
诗词巅峰:历史上最高水平40首诗词(附点评),第一名是他
《陋室铭》唐·刘禹锡山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?《人民日报》点评:作者托物言志,借陋室之名行歌颂道德品质之实,表达出室...
初中语文古诗文情景式默写汇总,必备干货!
1、《陋室铭》中暗示虽陋室而不陋,点明文章主旨的语句是:斯是陋室,惟吾德馨。2、《陋室铭》中表现正反面虚实结合写主人生活情趣的高雅,衬托陋室不陋的语句是:可以调素琴,阅金经,无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。3、《陋室铭》中写陋室来往客人之高雅的诗句是:谈笑有鸿儒,往来无白丁。4、《陋室铭》中描写陋室...
史上五篇骈文名篇,值得一读再读!
《陋室铭》流芳千古,让人在世俗的喧嚣中感受到心灵的那份宁静:山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?
《人民日报》评中国历史上最高水平的40首诗词,第一名实至名归!
《陋室铭》唐·刘禹锡山不在高,有仙则名(www.e993.com)2024年12月18日。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?《人民日报》点评:作者托物言志,借陋室之名行歌颂道德品质之实,表达出室...
从周天球《行书陋室铭轴》感受文人的高洁志趣|字见中国
全篇一气呵成,笔力沉实苍劲“谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?”《陋室铭》中的书房场景被文人普遍认同,映照了文人特有的精神内涵,因此历代书法名家不断书写这一古典文学名篇。那么周天球的《行书陋室铭轴》的独特之处在什么地方...
《陋室铭》与书法名篇
因此与临写碑帖不同,名篇通常不是抄写,而是在完全背诵文本的基础上的书写,这样的书法作品才会拥有抄写所没有的连贯性,全篇一气呵成。除了文徵明的《陋室铭》,陈淳的行书《岳阳楼记》等作品也是一样,其中与通行本的异文,可能都是默写的结果。现存较早的书家书写的《陋室铭》是元代赵孟頫的行书《陋室铭》,广东...
赵孟頫的“传世珍品”《陋室铭》,这字功力深厚,用笔精到!
《陋室铭》作为赵孟頫早年的书法大品,采用行中兼楷的方式书写,下笔有力道,雄厚大气,严谨又不乏灵气。全篇字体偏方扁,结体宽博开张,间架舒朗,方正平缓,用笔方圆兼得,转折处干脆利索。通篇极其注重法度,严谨而大方,气度平和中透漏这雍容之气,却也不乏雄浑之风,笔力厚实,笔画丰肥,稳重大方。
祝嘉:全身力道《陋室铭》
祝嘉八十七岁时所书《陋室铭》,总体上为章草风格,但又不仅仅是章草。章草是“解散隶体粗书之”,仍保存隶书的横向取势和局部的波磔形态,然此篇中波磔并不多见,着眼于整体意境的含蓄古朴,妙处在兼容篆意、隶笔和碑趣,用笔豪荡横扫,神气盈溢,无雕琢之习,无酸腐之气,尽展融合之趣,具有强烈的视觉感染力和艺术生命...