冬月十七 | 恭迎阿弥陀佛圣诞纪念日

又于般舟三昧经、大阿弥陀经、维摩诘经等早期经典中,亦仅有阿弥陀之称号,故推知无量寿、无量光之称号,系后代依其名之原义所立。另据平等觉经、后出阿弥陀佛偈、称赞净土佛摄受经等载,弥陀号称无量清净佛,所在之世界称为清净世界、极乐世界。阿弥陀佛形象据般舟三昧经卷载,阿弥陀佛有三十二相,光明彻照,端...

名家墨迹 | 弘一 朱砂篆书『南无阿弥陀佛』 并大方广佛华严经偈赞

创作年代1926年作题??识:大方广佛华严经夜摩宫中偈赞。岁在析木残年。晚晴院沙门月臂。钤??印:月臂、佛形印释??文:譬如工画师,不能知自心,而由心故画,诸法性好是。心如工画师,能画诸世间。五蕴悉从生,无法而不造。如心佛亦尔,如佛众生然,应知佛与心,体性皆无尽。本幅弘一法师纪年“岁在...

龙树菩萨礼赞阿弥陀佛偈

若人愿作佛心念阿弥陀应时为现身是故我归命彼佛本愿力十方诸菩萨来供养听法是故我稽首彼土诸菩萨具足诸相好以自庄严身我今归命礼彼诸大菩萨日日于三时供养十方佛是故稽首礼若人种善根疑则华不开信心清净者华开则见佛十方现在佛以种种因缘叹彼佛功德我今归命礼其土甚严...

佛乐|《文殊菩萨赞颂偈》顶礼文殊菩萨,得智慧吉祥

为七佛师体莫测作菩萨母用无方常住寂光应众感万川一月影咸彰南无五台金色世界大智文殊师利菩萨南无五台金色世界大智文殊师利菩萨南无五台金色世界大智文殊师利菩萨诸布施中,法布施最;赠人玫瑰,手有余香。感恩您的转发,南无阿弥陀佛!内容来自网络,旨在公益性分享,感恩原创及分享平台。欢迎分享,...

阿弥陀佛第十七大愿 诸佛称名赞叹愿

偈云：「我若成正觉，立名无量寿，众生闻此号，俱来我剎中。」（《无量寿经》宋译本）意谓：我若成佛，要建立无量寿佛的名号，十方众生只要闻信我名号功德，都能往生到我的剎土。阿弥陀佛因地如是发愿，果上已然成就，于是十方诸佛都在自己的剎土向诸弟子赞云：「其佛本愿力，闻名欲往生，皆悉到彼国，自...

庄严阿弥陀佛

阿弥陀佛在说法,观音菩萨、势至菩萨端立两旁,上方有十如来、二十菩萨及比丘等合掌赞叹(www.e993.com)2024年12月19日。下方莲池台上有九品莲花化生,吉祥鸟在和鸣。呈现出极乐世界之殊胜庄严无比。阿弥陀佛木雕11~12世纪兴福寺阿弥陀佛手结中品下生手印阿弥陀佛赞佛偈阿弥陀佛身金色...

佛教流传千年的“开经偈”有什么含义?

解、行、证，趣入佛所教导真实不虚的意义。这里的“愿”就是指发愿的愿。佛家思想理由说“四弘誓愿”，法门无量誓愿学，佛道无上誓愿成。只有恪守四大誓愿者，方明佛子。“愿解如来真实义”也就是与“法门无量誓愿学，佛道无上誓愿成”是一个意思。所以此偈大意就是要我们发大誓愿去理解和领受佛陀的教导。

农历十一月十七日 阿弥陀佛圣诞

一佛而有不同义之二名,为其它诸佛所未见。又于般舟三昧经、大阿弥陀经、维摩诘经等早期经典中,亦仅有阿弥陀之称号,故推知无量寿、无量光之称号,系后代依其名之原义所立。另据平等觉经、后出阿弥陀佛偈、称赞净土佛摄受经等载,弥陀号称无量清净佛,所在之世界称为清净世界、极乐世界。

宏圆法师讲《阿弥陀佛四十八愿》第21愿:具足三十二相愿

阿弥陀佛发愿,如果我成佛,国中天人,不成就圆满三十二大人相,不取正觉。三十二相是佛陀的庄严德相,由长劫修习善行而感得,《大乘百福庄严经》中说每修一百福才得一相好,菩萨修行要经过一百大劫才能成就相好庄严。怎么才叫一福呢?比如把三千大千世界所有盲人的眼睛都治好,都能够重见光明,这才叫修到一福;又比如治疗...

【恭迎阿弥陀佛圣诞日】阿弥陀佛,威神光明,最尊第一!

弥陀偈阿弥陀佛身金色相好光明无等伦白毫宛转五须弥绀目澄清四大海光中化佛无数亿化菩萨众亦无量四十八愿度众生九品咸令登彼岸十方三世一切佛,无不赞叹阿弥陀佛,弘深誓愿不可思议。希有殊胜。我们每个人的自性,其实也跟阿弥陀佛一样,有广大的德能受用,只是阿弥陀佛的自性圆满流露。而我们却被各种...