周作人散文集中的《喝茶》:名篇析
周作人(1868年-1926年),字灵魂,号研散主人,江常州人,是中国近代著名的再来文化名人、思想家、教育家和政治家。他在诗词、文章和散文方面都有很高的造诣,也是因为他对茶叶有着浓厚的兴趣而被世人所熟知。周作人饮茶对茶文化有着深刻的研究和理解,他非常喜欢喝茶,在生活中经常与朋友们一起聚会品茶。他认为茶是一...
栾保群︱咬嚼小札——读周作人《自己的园地》
戆第德的老师名叫邦葛罗斯,也就是周作人说的那位“全舌博士”,所谓“乐天哲学”,就是认为这世界一切都是尽善尽美,无不合理,他也无不满意。比如他说“事无大小,皆系定数;万物既皆有归宿,此归宿自必为最美满的归宿。岂不见鼻子是长来戴眼镜的吧?所以我们有眼镜”如此云云。主人公戆第德历经比唐僧要惨酷百倍的...
日本学者如何解读周作人?
除了刘岸伟,这些年也有些日本学者在做知堂研究,比如参与编辑《周作人致松枝茂夫手札》的小川利康教授,近年出版了《叛徒与隐士:1920年代的周作人》。这些年陆续有一些知堂的作品出了日文版,比如中国文学专家木山英雄编译的《日本谈义集》(东洋文库,2002),收入包括四篇“日本管窥”在内的随笔计四十六篇。如书名...
“公版”以后的周作人
我们只看他一出手就是《颜氏学记》《颜氏家训》等一连串的名篇,就不能忽视这些年他的酝酿揣摩之功,我的拙见,此间他所写的《草木虫鱼》等文都是“夜读抄”体的探索和演习。知堂的“夜读抄”无疑是成功的,可以说达到了几年来一直攀升着的散文创作的高峰。尽管有人挖苦他是“文抄公”,但他只是平和地做些解释,...
41篇周作人手稿首度面世!绍兴最让他魂牵梦萦的是什么?
周作人对茶也非常钟情。1964年1月27日发表在《新晚报》的《吃茶》,即为他写过的诸多有关“茶”文字中的名篇。他谈从小喝的“本山”茶,价钱便宜,又叫“平水珠茶”。还提到适宜吃茶时品尝的茶干,写道:“昌安门外有一处地方名三脚桥,其地有豆腐店曰周德和者,制茶干最有名。寻常的豆腐干方约寸半,厚...
周树人、周作人到底有什么不同? 都是“新文化运动”主力
周作人在这一时期写了不少关于宗教、民俗的文章,他的散文成为一种美文的示范,尽力做到“平和冲淡”的境地(www.e993.com)2024年10月18日。描写日常生活或故乡风物的《乌篷船》《故乡的野菜》《北京的茶食》等等都是脍炙人口的名篇。在《北京的茶食》中,他写道:“我们于日用必需的东西以外,必须还有一点无用的游戏与享乐,生活才觉得有意思。我们...
一周文化讲座|从生腌、鱼生到医疗社会史:真实世界的主动进化
上海|探讨“生活的艺术”论的可能性——从周作人研究出发时间:9月22日(周五)15:30-17:30地点:杨浦区邯郸路220号复旦大学光华楼西辅楼502主讲人:伊藤德也(日本东京大学综合文化研究科中国文学教授)“生活的艺术”相当于英语的“artofliving”、法语的“artdevivre”、德语的“lebenskunst”,世界上有...
杨焄|《卖火柴的小女孩》在中国
周作人译《卖火柴的女儿》周作人此前在《人的文学》(载《新青年》第5卷第6号,1918年)中就已经大力倡导创作时应该“用这人道主义为本,对于人生诸问题,加以记录研究”,尤其指出,“因为人类的运命是同一的,所以我要顾虑我的运命,便同时须顾虑人类共同的运命”,而在此过程中绝不能妄自尊大,“还须绍介译述外国...
小小的一个人
周作人不仅没有金句,似乎连名篇都没有,仿佛一个不能分割的存在。格非没金句,但是格非有《相遇》。阿城没金句,但是阿城有《棋王》。余华没金句,但是余华有《鲜血梅花》。我被一个自己也写杂文、写小说的骨灰级文艺青年问过:“你爱周作人,我捏着鼻子看了两个半本,到底哪点好啊?”...
李大钊创办《晨钟报》时住哪?他与陈愚生住在南池子还是回回营?
李大钊李大钊最初或住《晨钟》报社1916年李大钊赴京创办《晨钟报》。《晨钟报》即著名的《晨报副刊》前身,上世纪二三十年代徐志摩、孙伏园分别担任过主编。新月派早期作品、鲁迅及周作人等人的许多名篇佳作即发表于此。据杨琥编著的《李大钊年谱》,李大钊创办《晨钟报》的大体情形是:1916年5月初离日本东京回国。中...