刚柔并济,咏春为媒,当“中国功夫”邂逅“法式浪漫”
浪漫(Romance)起源于中世纪,又被称为罗曼斯,是一种讴歌骑士精神,赞美骑士与贵妇人热烈爱情的、富有传奇色彩的通俗文学体裁。跌宕起伏的剧情中洋溢着热烈的生命力。后世的浪漫主义文化运动,将浪漫这一概念予以延展,浪漫成为对天才的崇敬、对激情的张扬以及对个性的崇尚。尽管在历史的沉淀中,浪漫的精神内核发生了改变...
孟子美学思想的五个关键词
也有人认为“知人论世”是一种与古人平等交友的方法,但前一种观点在后世影响更大。4.以意逆志“以意逆志”出自《孟子·万章上》,是一种直面文本的鉴赏批评原则。其中动词“逆”可以理解为推求,即领悟、体验;“意”的解释众说纷纭,有“作者之意”“读者之意”“作品之意”等不同说法,我们认为是读者之意,...
中国古代教育家教学理念(四):孟子——培养有责任担当的大丈夫
在中国古代思想史上,孟子以其深邃的哲学思想、独特的教育理念以及生动的教学方法,对后世产生了深远的影响。作为儒家学派的重要代表人物,孟子不仅继承了孔子“仁”的思想,更在此基础上发展出了“性善论”,并以此为基础构建了他的教育理论体系。一、教育目的:培养“大丈夫”孟子认为,教育的根本目的在于培养具有高尚品...
孟学研究丨王岩:孟子性善说的三种解读方式及其意义——以赵岐...
摘要:性善说是《孟子》学说的基石,因此为后世研究者特别关注,但在不同时代和不同文化背景下,人们的认识有很大差异。最典型的是汉代的赵岐、宋朝的朱熹以及日本江户时代学者伊藤仁斋。此三人虽有前后承继关系,却更突出地体现了不同背景下的三种解读方式。赵岐代表了经学思潮下的伦理解读,朱熹代表了理学思潮下的哲学思...
问道诸子|孟子:一位有圭角的大丈夫
后来,孟子来到滕国,见到了滕文公。此前孟子在宋国时,曾两次见到时为世子的滕文公,颇受礼遇。与孟子交往的其他诸侯不同,滕文公虽是小国之主,却从一定程度上践行了孟子的仁政之道,堪称孟子的知己。《孟子·滕文公上》中记载了孟子与时为世子的滕文公在宋国见面时的对话。当时,“孟子道性善,言必称饶舜”。
《劝学》作者荀子:被逐出孔庙,被骂孟子反义词,有两个天杀弟子
荀子与孔子、孟子并称为“儒家三剑客”,却最终被逐出了孔庙,被调侃为“孟子的反义词”(www.e993.com)2024年10月11日。世人对荀子的认知,主要集中于他在《劝学》里脍炙人口的“学不可以已”、“青取之于蓝,而青于蓝”等字句。真实的孟子,究竟怎样?今天,我们以荀子的《劝学》为切入点,揭秘真实的荀子。
世代相传的孟子后人居然是汉室后裔?
得益于孟子政治地位的抬升。邹县孟氏作为“圣贤家族”约在宋元之后崛起,然其家族早期的祖源记忆有较多空白,多为宋元之间构建形成。这也就造成今天山东邹县、曲阜一带的孟姓人口,尤其称孟子后裔的孟氏家族,来历较为复杂。目前已研究完成的中古孟氏家族,如华东孟、华北孟、苏鲁孟等,年代均可上溯至南北朝甚至更早。
《孟子世家谱》六省宗亲颁谱仪式在邹城孟子故里亚圣殿举行
活动现场,与会宗亲纷纷表示,先祖是中国古代伟大的思想家,其“仁爱”、“性善”等思想对后世产生了深远的影响。今天的颁谱,正所谓“饮水思源”,不忘来路。这既是对孟子家族历史的回顾与总结,更是对孟子思想的传承与发扬。此次《孟子世家谱》颁谱仪式的成功举行,不仅为孟子家族带来了荣耀与自豪,也为中华优秀传统文...
从“庄周梦蝶”到《红楼梦》,文学如何让人接受自我
因此,要想真正接受自我,我们需要在整个文学体系中“化蝶”一阵子。为了帮助人们获得这种广阔的文学体验,庄子又写了几十篇类似的故事,组成被后世称为《庄子》的长长书卷。然而直到十几个世纪后,这种化蝶技术才在另一项文学发明里取得长足发展。曹雪芹后来在书房的另一处幽暗角落里寻到了这项发明。
孟学研究 | 伍龙:从“有同听焉”到“闻而知之”——论孟子哲学中...
孟子用“听”来表达听从、服从的意思,且以德性作为展开这一意义的基础,即“位”的上下固然与这一意义上的“听”相关,但其更为看重的是内在之“德”的高下。即便位在下,而德在上,也可能出现君主听从臣子的情况。这与《荀子》不同,虽然荀子也强调在“听”上要有君臣之间的互动,但臣之于君是“听从、服从”,...