上海古籍书店“401号下午茶”丨在清代如何出版一本书
在古籍版本鉴定中,鉴定初印本时,有时会说“墨色发红”,就是说明明已经是墨印了,但墨色还发红,说明这是比较初印的本子,也是比较难得的。李:这种本子相当于我们现在买一版一印的书。郑:对。如果试印后发现有错误的话,应该如何处理?雕版印刷的优点是可以修改。现在出版社出版的书上如果有错误,只能再印或再版...
古籍新书·2024年夏季|玄奘全集
然后以“臣锴曰、臣锴按”等领起注释,末附朱翱反切;卷三十一至卷三十二为《部叙》,推阐《说文》五百四十部据形联系、次序排列的意义;卷三十三至卷三十五为《通论》,阐发文字构形的含义;卷三十六为《祛妄》,驳斥李阳冰臆说;卷三十七为《类聚》,列举同类名物之字,说明其取象之由;卷三十八为《错综》,从人事以...
古籍新书·2023年秋季|山左金石志
此次选刊藏书中不乏孤本、珍本,佛教典籍如明万历皇帝施刻的内府刊本《佛顶尊胜陀罗尼经》,民间经卷如明万历刊本《护国佑民伏魔宝卷》等,道教典籍如清初复刻明万历内府本《太上老君说常清静经解》等,对研究中国古代哲学、儒释道思想以及民间信仰和风俗史、社会史等有着重要参考价值。藏书中还有些是著名学者的珍品...
宋朝官修医学方书《太平圣惠方》在东亚地区的传播与影响
宋代《太平圣惠方》的版本以刻本为主,流传中出现简要本、节选本等,成为宋朝以后历代刊本、钞本、整理本和影印本的主要来源。1.淳化三年国子监初刻本淳化三年(992)二月癸未,宋太宗下诏赐宰相李昉,参知政事贾黄中、李沆,同知枢密院事温仲舒、寇准等每人一部《太平圣惠方》。可知,此书已于淳化三年二月前由国子...
古籍新书·2023年夏季|高僧传
(宋)徐度著,浙江古籍出版社本书为“宛委遗珍”之一,是宋人徐度寓居吴兴卞山时所作,多记宋代典章制度、前贤轶事,间及论诗之作,具有极高的史料价值。此次影印,以浙江图书馆藏清宣统三年周大辅影抄宋临安府尹家书籍铺本为底本,故简称“影抄本却扫编”。
省图藏珍贵古籍《刘子文心雕龙》—— 明代文学家杨慎首创五色批点...
辽宁省图书馆古籍文献中心主任刘冰解释,在古籍研究领域有一个规定,取古籍正文卷首端的名字为书名(www.e993.com)2024年10月18日。这本书正文第一页写着“刘子文心雕龙卷上之上”,所以古籍著录为《刘子文心雕龙》。流传至今的古籍,书皮大多损坏,由后世藏家重新制作,因此,取书的正文卷首端的名字为书名更能客观反映古籍出版时的原貌和意图。
刘绍刚 | 秦汉之际的简牍——以银雀山汉简为例
汉字在演变过程中,为了表意准确,会不断衍生出新的形体,增加形符就是一个重要手段。有些字在战国秦汉已经出现了增加形符或声符的字形,简文仍使用未分化的古文字,如又—有、禾—和、正—征、才—哉、在、材,勿—物,立—位,隹—唯,反—返,生—姓,羊—祥、叚—假、從—縱、央—殃、帀(師)等。这些字有...
对作为地名用字的“鄄”和“甄”的辨误与探析
摘要:古籍中时有把“鄄”和“甄”混淆的现象,从早期史籍的原始记载和字典解释的本义来看,作为地名,应写为“鄄”,而非“甄”。其混淆之渊源起于《战国策》和《史记》,其中都出现“鄄”和“甄”两称现象,很多学者沿误成习,认为两字通用或者“甄”是正确地名,对后学有很大贻误。两字开始皆应音“绢”,但随着...
杜正贞 | “异姓为嗣”问题中的礼、法、俗——以明清浙南族规修订...
浙南地区收养异姓子,并以异姓子主祭的现象,被南宋理学家关注。随着明清宗族组织的发展和族产的扩大,乡间抱养异姓、异姓为嗣,从放任不受管制的状态,变成宗族管理、限制的重点事项,并在族谱编纂中发展出一套针对立嗣异姓的规则和安排异姓子孙的方法。在这个过程中,“民不祀非族”的理念和“异姓不得乱宗”的律条,被...
从搜访青铜、写题签与古籍整理看潘祖荫与吴大澂的交游
在此文中,青铜器物访求、书画题写、古籍善本编辑整理是潘祖荫与吴大澂来往书札的主要内容。有意思的是,潘祖荫访古过程中,往往不亲自出面与私家交易,全由吴大澂等代劳;加之二人皆好金石,遇到一件二人都喜欢的青铜器物时,吴大澂不得不有所舍;而吴大澂宦游在外,久久不回潘祖荫来信时,潘则多次催之。但这并...