林忠军:论宋代“图书”符号学的形成、内涵及哲学意义

[20]用皮尔斯的符号学来说,卦爻符号自成体系,它由符号、对象、解释项三元素构成;与卦爻符号相关的文辞也自成体系,也是由符号、对象、解释项(意义)三元素构成。就此而言,《周易》文本是一种内在关联的、复合型符号系统。如下图:与西方符号学不同的是,《周易》文本中的卦爻符号和文辞语言符号是两种不同的符号,...

崔久成,胡一伟|模式与永恒: 符号学视野下的当下类型电影的原理探析

仅就艺术符号学来说,图像符号学、电影符号学、戏剧符号学相继出现。另外一条线是被称为“现代语言学之父”的索绪尔提出的。索绪尔这条线被结构主义、布拉格学派迅速发展成熟,语言学模式下的符号学成为一个根据牢固、系统清晰的学术框架。在符号学迅速发展的20世纪,最初皮尔斯的符号学体系受到了冷遇,直到1970年代皮...

为什么很多App的图标都是只鸟?

依据符号的形成方式,美国哲学家皮尔斯提出了3种符号类型:图像符号、指示符号和象征符号。App的图标也可以按照符号分类方式进行区分,分为图像图标、指示图标、象征图标。地图、日历、计算器、时钟等应用的图标就直观、迅速、精准地传达了App的含义和功能,往往最容易被识别。它们的图标从形状、颜色等方面,都高度概括了具...

乡村振兴背景下的偶像符号意义探析:以综艺节目《种地吧·少年篇...

皮尔斯认为符号是多样的,并将符号划分为肖像符号(icon)、指示符号(index)和象征符号(symbol)。皮尔斯认为象征符号是众多符号中的一种,“所谓象征符号是被符号的解释者如此理解或解释的符号”。他指出大多数语言符号属于象征符号,它们的符形和符指之间存在任意性,这与索绪尔的符号理论相呼应。象征作为一种符号,在黑...

基特勒、德国媒介理论与中国媒介研究——杰弗里·温斯洛普-扬教授...

以基特勒和其他许多人的批判眼光来看,这发生在没有真实事物的情况下,而这正促使了包括德里达在内的所谓后结构主义的哲学演进。但是基特勒“话语网络1900”的整体思想是,像照相机、留声机等模拟媒介与真实事物的物质性有一种索引式关系——它们存储了事物的真实痕迹(参考符号学家皮尔斯,而不是语言学家索绪尔)。

国际关系学与传播学的理论范式汇融

社会建构与文化意义:传播学对国际关系研究的启示(www.e993.com)2024年11月22日。长期以来,传播学理论受符号学、修辞学、社会文化、社会心理学、现象学和批判理论等影响,为建构主义和后实证主义国际关系理论带来了重要且深刻的思想启示。在认识论层面,激进的符号技术论者关于符号/符码、表征、主体/认同及其背后的操纵与权力问题的看法在认识论上启发...

【推动铸牢中华民族共同体意识走深走实】文化记忆与中华民族共同...

从符号学的观点来看,根据符号载体的物质性与意义的关系,符号可以分为三种:自然物或事物、人工制造的事物以及人工制造的“纯符号”。物与符号之间能够相互转化,不管是自然物还是人工制造物,当其被人的意识赋予某种特定的意义之后就转化成了象征符号,例如瓷器在世界范围内成为中华文化的重要象征符号。

TTS新传论文带读:叶赫那拉·英的梗图真的很有意思!

??二学观点(????????)??皮尔斯的符号三分法皮尔斯则把符号的表意过程看成符号、对象和解释项三个核心部件间的“合作”,“解释项”指解释者心中产生的一种效力或另一个符号,能够产生新的下一层解释项因而使符号意义实现无限衍义,这种三分模式打破了原来符号系统封闭的二元对立格局和传受过程的...

系统呈现“信息社会符号学”的理论建构

《信息社会符号学》在马克思主义思想底色之上运用皮尔斯“意义三分法”方法论,指导思想与分析方法贴合正是马克思主义符号学在做的努力。在唐小林看来,“它(信息社会)不再是单一的社会形态,不再是一副面孔,而是三副面相,即它是媒介面相、智能面相与消费面相的结合”,“媒介、智能和消费分别充当了信息社会意义建构的表...

意义理论,符号现象学,哲学符号学

语言分析哲学的“意义理论”当然极其重要,语言是人类的符号体系中最重要、最完善、最复杂的一个,在很多符号学家(例如索绪尔)看来,语言是人类其他符号体系的基础。洛特曼称之为“初始(primary)模塑体系”,其他符号体系是从中派生的。但是当皮尔斯的理据性理论成为符号学的基础,而且当“符用理据性”越来越占据我们的...