历史学家谈西方核心价值:独神信仰排他性太强
朱元璋起来就靠红巾部队,红巾部队的团结就是靠救世主的信仰。不然的话,中国的农夫有什么力气可以跟蒙古的骑兵部队打仗啊。儒家脱开了皇室政府的尊崇以后,影响没那么大了。儒家知识分子转而研究实用的学问,医学、方剂学。道教佛教跟民间信仰合流,构成后世中国人生活里的基本观念。中医的理论、阴阳八卦,这些都哺育了民间...
以凤翔年画为中心,看关中地区的“家宅六神”
仓神信仰源于自然崇拜中的“胃星”天仓,民间奉每年的正月二十五为填仓节,并相传仓神为西汉开国元勋韩信。陕西关中地区以小麦、玉米为主要农作物,家家户户筑有粮仓,一年的收成好坏是全家最为关心的事情,人们普遍有敬仓神之俗,且春节之时正值早春青黄相接之际,农户仓廪已虚,故祈求仓神护佑农耕顺遂、庄稼丰收。凤翔...
福建省人民政府关于印发《厦漳泉都市圈发展规划》的通知
牢固树立节约集约用地意识,积极推进土地利用方式转变,严格控制增量,注重盘活存量。依据国土空间规划,严守“三区三线”管控要求,统筹优化空间布局和土地利用结构,大力提高土地节约集约利用水平。第四节主要目标到2030年,厦漳泉都市圈经济综合实力明显增强,城镇化建设质量进一步提升,跨区域协调发展体制机制基本建立,一体...
赵世瑜 | 结构过程·礼仪标识·逆推顺述:中国历史人类学研究的三...
是因为它们是国家、家族、各种社会组织以及对世界万物的信仰的象征,即毛泽东在当年社会调查中指出的“四大绳索”——政权、神权、族权、夫权的标识或表征,所以在民间信仰研究以及我们的区域社会史研究中,这方面的成果已经不胜枚举。
朱砂可以跟楞严咒一起戴吗,朱砂与楞严咒:能否同时佩戴?
佩戴朱砂与楞严咒一起的本命佛方法有很多种。一种方法是将楞严咒写在朱砂纸上,然后将其卷成符咒状,佩戴在身上。这样佩戴的否则时候,就可以同时感受到朱砂的不可辟邪力量和楞严咒的浴佛神圣力量。另一种方法是将朱砂、楞严咒和其他辟邪的是不物品一起放在佛龛或佛像旁边,进行诵经和祈祷。这样做不仅可以起到辟邪的...
洞天寻隐·学林纪丨礼浸山野:宋代山水画中的礼仪图像研究
他们最有可能是民间信仰的神祇,如宋代时兴盛的土地神信仰等(www.e993.com)2024年9月17日。值得注意的是,由于这座神祠位于偏远乡村,且占据进山入口的重要位置,或许别有深意,暗指神祠与山有关,是一座山神庙。沿着栈道向上攀登,到了山的深处,道路出现左右分歧,左边的大型官式建筑群为佛教寺院,右边继续上山就会来到山顶坛状物所在位置。
网红COS赵世子事件背后的民俗与法律冲突
有统计显示,闽南地区的有名神祗,基本上是在两宋被敕封确认的,政书中记载的敕封闽南地方神明的有130次,赐庙额的有107次,而方志中相关记载则更多,地方神明达242神次,赐庙额的有159次。但是同时有一些民间信仰不被认可一般会叫做“淫祀”,历史上有两则较为影响力的毁淫祀事件,都发生在江南地区。一...
平顺的古建,古建的平顺
到清代乾隆年间,有东峪沟十八庄推举十九人担任维首,负责庙宇的管护和庙会的组织。维修资金大多数情况是按东峪沟十八庄按地亩筹集。其次从敬奉的对象来说:九天圣母庙虽是以敬奉九天圣母为主,其次还有后土、李卫公、灵贶王、孔子、关帝、阎王、药王等属于民间信仰的神灵,所以说九天圣母庙还是属于民间信仰范畴。
泉州人为什么和“神明”是朋友?|妈祖|关帝|城隍|玉皇大帝_网易订阅
泉州的民间信仰体系庞杂,但大体上可以分为自然崇拜(如天公、土地公)、庶物崇拜(如虎爷、床母)、人物崇拜(如关帝、孔圣)、护卫神灵(如城隍、行业祖师)、乡土神(如青山公、保生大帝)以及鬼魂崇拜(如普度公、池王爷)几个大类。泉州民间神明中不少产生于福建本省,陶孝妇(虎夫人)、郭洪福(光泽尊王)、万巧...
有龙则灵 山西龙王题材壁画亮相太原
宋代,龙王信仰被进一步确立,从而确定了它在雨神中的正统地位。流传至今的龙王信仰以及相关的祈雨仪式、庙宇配布原则,基本上都是在这一时期确立的。”2你知道龙王是怎么下雨的吗?黄土高原的农耕文明社会中,水资源的重要性不言而喻。在中国民间信仰中,用以供奉龙王的龙王庙数量多得惊人,不管是在庄严肃穆的寺观中...