从“无为而无不为”到“通而无为”——《淮南子》对老子无为思想...
所谓“无为而无不为”,其实包含着“有所为”——顺应事物自然规律的“有所为”。《淮南子》指出,老子认为人的“有为”之举往往弄巧成拙,使事物的发展最终出现始料所不及的结局。天下的事物经常表现出这样一种特征:有的你越是想增益它,实际上反而减损了它;有的你越是想减损它,实际上反而增益了它,即“物或...
从“无为而无不为”到“通而无为”-光明日报-光明网
所谓“无为而无不为”,其实包含着“有所为”——顺应事物自然规律的“有所为”。《淮南子》指出,老子认为人的“有为”之举往往弄巧成拙,使事物的发展最终出现始料所不及的结局。天下的事物经常表现出这样一种特征:有的你越是想增益它,实际上反而减损了它;有的你越是想减损它,实际上反而增益了它,即“物或...
从“无为而无不为”到“通而无为”
所谓“无为而无不为”,其实包含着“有所为”——顺应事物自然规律的“有所为”。《淮南子》指出,老子认为人的“有为”之举往往弄巧成拙,使事物的发展最终出现始料所不及的结局。天下的事物经常表现出这样一种特征:有的你越是想增益它,实际上反而减损了它;有的你越是想减损它,实际上反而增益了它,即“物或...
“不争就是最大的争”,得道之人就是以无为之理做无不为之事
当另一面满足之后自然转化为这一面,这就是不争、这就是无为,但是却是最有效果且神奇的做法,这就是变动阴阳之法,也是一种颠倒乾坤做法,说的更玄妙一点就是“同鬼神合其德”,看似无为而实则无不为,如此即合于道而臻于无为自然之理,所以反者道之动,弱者道之用,天下生于有,有生于无,因为道化阴阳...
易方卓分享——华为18万铁军,任正非如何无为而治?
也正如老子所讲:“故有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,音声相和,前后相随。”事物相对而存在,彼此相形而成,但又互相转化,一切皆在变化和运动之中。任正非的这些理念,一部分已经通过流程与制度建设,内化为华为公司强大的管理体系。而另外一部分思想则成为华为核心价值观——企业文化的一部分。正是...
悟透道家“无为”的之意,尤其是身为领导者,就更容易大有作为
老子说:“损之又损,以至于无为(www.e993.com)2024年9月11日。无为而无不为。”意思是,减少又减少,到最后以至于到了“无为”的境地。如果能够做到无为,即不妄为,任何事情都可以有所作为。因此,一个优秀的管理者,不妨学习老子所提倡的“无为”思想。把主要精力放在如何制定正确的决策上,具体执行应该放手让下属们去完成,而不能无论什么...
侯宗原国学易经中的无为智慧
无为并非指的是不做任何事情,而是指在做事时顺应自然、随遇而安,不强求、不勉强。国学易经中的无为之道强调了顺其自然、顺势而为的理念,认为人应该与自然和谐共生,不要过度干涉和扰乱自然的规律。3.顺势而为:在国学易经的理解中,无为的智慧还体现在顺势而为。顺势而为并不是消极的放任,而是积极地把握机遇,...
如何面对不思进取的伙伴:忠恕与无为的现代管理解读
如何转化为组织管理的中庸之道?今天看了意公子的视频《无需建议,只需看见》,其中颇有些忠恕之道与无为而治的意味。下面从现代人的管理视角,谈谈我对此的浅薄理解:视频链接:httpsweibo/tv/show/1034:4983155552092256现实案例:朋友些往往因为该不该开掉某些员工而纠结,我的意见往往是:足够尊重的坚决请...
张瑞敏:读《道德经》40年,我的三点心得|道家|庄子|易经|儒家|...
经营之道五花八门。但若以《道德经》来设计,我觉得就是四个字——无为而治。4.我自己在实践中总结,无为而治应该形成三个逻辑递进的体系,无为的机制,无为的赋能,无为的验证。5.对企业来说,今天的成就再大,并不代表明天还能合乎理性,所以要不断自以为非地去追寻。由此海尔提出一个理念,“没有成功的企业...
“道”究竟是什么?普通人应该怎么把握“道”?再忙也要看看
这里的“道”就是指宇宙间最根本的、不可言说的规律。它超越了人们的感官与认知,却又支配着一切事物的发生、发展与消亡。人生之道在个人层面,“道”则涉及人的行为准则、处世哲学、以及心灵修养。它教导人们顺应自然,无为而治,强调内心的平和与外在行为的谦逊。老子主张“上善若水”,即最高的人生境界应该像水...