人到中年,如果你很惜命,那有句话值得你深思:生非贵之所能存!
惜命不要紧,但千万不要执着,执着心就是苦啊。古人有句话值得人到中年的朋友们铭记和深思:生非贵之所能存,身非爱之所能厚;生亦非贱之所能夭,身亦非轻之所能薄。它的意思是生命不是因为你的贵重就能长久存在,身体不会因为你万分爱惜它就能厚实;活得轻贱也未必就能早死,身体也不会因为你的怠慢、轻忽就...
《论语》若内心不仁,那无论穷困还是欢乐,都不能得到真正的安宁
人之所以为人,主要在心而不在境。也就是说,外在的环境有穷困也有欢乐,然而如果自己的内心不能选择仁爱来处世,那么无论穷困还是欢乐都不能带来真正的安宁。比如长期处于穷困可能会引发心理的扭曲和行为的过激,而长期欢乐则容易使人骄傲自满,膨胀无度。子曰:“不仁者,不可以久处约,不可以长处乐。仁者安仁,知...
人生三得:扛得、耐得、忍得
当年吴三桂就是冲冠一怒为红颜,引清兵入关,不仅自己未得善终,全家人也被李自成杀害。正如《史记·滑稽列传》中所云:“不鸣则已,一鸣惊人。”暂时的忍耐,并不意味着消极和懦弱,而是一种智慧。忍人之所不能忍,方能为人所不能为。懂得忍耐,才能更好地面对人生的波折与挑战。▽《警世贤文》里有云:“宝...
孟员哲思 | 赵婷:“孝”还是“不孝”——以《孟子》中的匡章为例
俗话说“君子立身,孝字为本”,一个人要想成为君子,立足于社会,就须懂得“孝”字的含义。在文字出现前,人类就已经有了孝的意识。《孟子·尽心上》:“人之所不学而能者,其良能也。所不虑而知者,其良知也。孩提之童,无不知爱其亲者;及其长也,无不知敬其兄也。”这段话中的“良能”有“本能”之意,...
孟学研究 | 黄玉顺:意志自由与社会正义——孟子“可欲之谓善...
因此,有学者谈到孟子时指出:“对伦理道德秩序的维护乃儒学之要务,所以即使在‘自由意志’词汇缺席的情况下,儒家也必须明确何为恶之根源,以说明判定究责对象时的根据与标准。”其实不仅如此,是否具有自由意志,乃是人与动物的一个根本区别。承认自由意志的存在,并不是理性的推论,而是社会生活的要求。
曾国藩专治躺平|富贵|孟子|孔子|圣贤|作家|诗人|清朝|书法家_网易...
故吾人用功,力除傲气,力戒自满,毋为人所冷笑,乃有进步也(www.e993.com)2024年9月18日。5.大抵第一要除骄傲气习。中无所有而夜郎自大,此最坏事。6.百种弊病,皆从懒生。懒则弛缓,弛缓则治人不严,而趣功不敏。一处迟则百处懈矣。7.勤则百弊皆除。8.古人说:“勤劳能养成善心,懒惰会滋生淫乐的念头。”...
解读《论语》100句精华,感悟人生智慧
1、不知礼无以立,不知言无以知人。译文人要是不懂得礼数,就无法在社会上立足,人要是不能辨别言语的是非,就无法了解别人。赏析礼义廉耻乃人之本心,言行举止皆应合乎礼仪道德,方能赢得他人的敬重。倾听他人的言语,须洞察其话外之音,方能洞悉人心,了解他人的真实面貌。2、宽则得众,信则民任焉...
忍耐之下,静观其变,躬身力行,直到成功
能忍耐的人,看似波澜不惊,但却在默默积蓄着实力,对于他们来说,忍耐就是一个卧薪尝胆的过程,忍耐也是一个厚积薄发的过程,这就是审时度势。古人说,忍人之所不能忍,方能为人所不能为,深以为然,为了自己的奋斗目标,为了自己的梦想,忍下一时委屈和辛苦,只为一鸣惊人,出人头地。
庄子的生死观:死是大地赐予的休息
《庄子》是中国古代的智慧之言,对于现代社会,其中的观念与境界不仅绝不过时,反而益发显现其超前乃至超脱之处。日本学者蜂屋邦夫所著《庄子:迈向超俗之境》深入研究庄子...
权谋奇书《罗织经》原文+译文,收藏!
周公姬旦尚且惧怕这些,何况是其它人呢?原文上无不智,臣无至贤。功归上,罪归己。戒惕弗弃,智勇弗显。虽至亲亦忍绝,纵为恶亦不让。诚如是也,非徒上宠,而又宠无衰矣。译文上司没有不聪明的,下属绝无最有德行的。功劳让给上司,罪过留给自己。戒备警惕之心不要丢失,智能勇力不要显露。