从地心说到日心说的宇宙观,谈谈神学、哲学和科学之间的爱恨情仇
通过观测月亮的圆缺,认为是地球在月亮上投影,所以认定地球是个圆的开始,这是宏观的宇宙观,但总体来讲这部分的理解是在神学的解释框架内,比如月亮上有神,地球的云层之上有神,太阳上有神,地球内部各类自然皆有代表神等等之类,如果你问那个时期的人类,这些是如何产生的,他们一定会告诉你是神创的,或者说神支配着它...
乔尔丹诺·布鲁诺:科学的先驱与信仰的斗士
布鲁诺的哲学观点具有很强的反叛性,他认为宇宙是一个无限的、永恒的存在,没有中心和边界。这与当时主流的宗教观念相悖,因为基督教认为宇宙是由上帝创造的,有始有终,而且地球是宇宙的中心。布鲁诺还提出了“无限循环”的观念,认为宇宙中的一切都是相互联系、相互影响的,没有绝对的独立存在。这些观点在当时被视为异端...
春困自救指南:来这里,放飞脑洞!
魔法往往被认为是前科学的或者说是反科学的。而文艺复兴时期已经出现了严格意义上的现代科学,比如哥白尼的“日心说”,布鲁诺的“无限宇宙观”,培根的实验科学等等。另一方面,这个时期魔法、占星术等等“非科学”也在蓬勃发展,且对科学的发展提供了很大的推动力。如皮柯就是通过揭穿占星术的魔法星,第一次赋予人自我塑...
注意!收到这条短信,千万别点
不幸的是,阿里斯塔克斯的宇宙观和理论,当时远远走在时代的前面,因而得不到一般公众的承认,克雷安德斯竟要求希腊人控告阿里斯塔克斯的渎神之罪。之后阿里斯塔克斯的思想学说就像珍贵的戒指被扔入大海般消失无踪。直到哥白尼的出现。伽利略的论证伽利略是通过数学逻辑相信哥白尼。这一点与布鲁诺没有区别。同时,伽利略发明...
哥白尼的宇宙观,支撑着伽利略的地球自转相关理论
当他给开普勒写信的时候,他还不是哥白尼宇宙观的开路先锋。哥白尼假说最坚定的捍卫者一开始主要存在于大学之外。开普勒算是一位,此外还有云游僧侣乔尔丹诺·布鲁诺和黑森侯爵的数学家克里斯多夫·罗特曼。罗特曼在伟大的丹麦天文学家第谷·布拉赫面前捍卫该理论。第谷于1596年公开了两人的往来书信,从而在业界引发了热烈...
乌龟、水獭和城隍:自然人类学视野下的环保与中华宇宙观
另一个重要的研究领域则是环境和生态保护,不同的宇宙观中对于动物和植物都有不同的认知,不同的认知则带来不同的实践方式,比如有些部落认为一些特定的物种和人类本身具有亲缘关系,所以才不会去滥杀它们;最后则是自然遗产和文化景观的研究,许多无法单一的归纳到自然遗产或文化遗产的客体,我们将其定义为文化景观(landsca...
布鲁诺只是宣传科学,为啥遭受教廷残酷迫害,最终被火刑烧死?
“异教徒”布鲁诺。那个时代的人几乎都是宗教徒,哥白尼和布鲁诺当然也不例外,但是他们都被认为是“异教徒”,因为他们冲击和颠覆了自己信奉宗教的“正统观念”。当时《圣经》中宇宙观宣扬的是托勒密的地心说,认为人类生存的大地才是宇宙的中心。布鲁诺出生在意大利,15岁进修道院读书,24岁成为牧师,并且获得了哲学博士学...
“日心说”到底有多恐怖,让布鲁诺被活活烧死?
另外,布鲁诺的新宇宙观,不仅仅是哥白尼的日心说,他还杂糅了自己相信的赫尔墨斯密教思想,以及古希腊、希伯来、波斯的宗教因素。而赫尔墨斯密教思想在当时被认为是典型的“巫术和魔法思想”——这种源于古希腊的思想,本来就充满了对太阳的崇拜,似乎和“日心说”不谋而合。
1600年2月17日意大利思想家布鲁诺因捍卫真理被处火刑就义
他勇敢地捍卫和发展了哥白尼的太阳中心说,并把它传遍欧洲,被世人誉为是反教会、反经院哲学的无畏战士,是捍卫真理的殉葬者。由于批判经院哲学和神学,反对地心说,宣传日心说和宇宙观、宗教哲学,这些在他所处的时代中,都使其成为了风口浪尖上的人物。布鲁诺的一生是与旧观念决裂,同反动宗教势力搏斗,百折不挠地追求...
方孝孺和布鲁诺之死 迥异的中西历史轨迹
斯时也,文艺复兴的朝阳升起在欧洲上空,驱赶着中世纪的黑暗。布鲁诺的一生既坎坷又丰富,既是诗人又是哲学家、数学家、天文学家,才华横溢,著述甚丰。他的宇宙观与库萨和哥白尼一脉相承,并发展了哥白尼的学说,提出了宇宙无限论。在当时,他所坚持的宇宙观,既不容于旧的天主教,也不容于坚持亚里斯多德教条的新教。