王维《积雨辋川庄作》:曾被推为七律第一,颔联千古名句
《旧唐书·王维传》载:"维兄弟俱奉佛,居常蔬食,不茹荤血。晚年长斋,不衣文彩",即此写照。首联中的“空”与颈联中的“静”遥相呼应,构成王维诗歌表达禅意的方式,构建了一个静寂悠远、澄空净滤的禅意境界。也是深入王维诗歌意蕴的路径,引导人们去参悟他的空静之心,他的自然之境界,去体会他的沉浸式归...
这艘4514亿的地产巨舰:掀开才知道,它有多震撼
维弟兄俱奉佛,居常蔬食,不茹荤血;晚年长斋,不衣文彩。得宋之问蓝田别墅,在辋口,辋水周于舍下,别涨竹洲花坞,与道友裴迪浮舟往来,弹琴赋诗,啸咏终日。尝聚其田园所为诗,号《辋川集》。关于辋川,王维在一封写给友人裴迪的书信里,寥寥数语便铺陈出一卷别具生面的山川气象:北涉玄灞,清月映郭。夜登华子岗,...
【高三加油】2022届高三语文检测试卷含答案案
④维弟兄俱奉佛,居常蔬食,不茹荤血;晚年长斋,不衣文彩。得宋之问蓝田别墅,在辋口;辋水周于舍下,别涨竹洲花坞,与道友裴迪浮舟往来,弹琴赋诗,啸咏终日。妻亡不再娶,三十年孤居一室,屏绝尘累。乾元二年七月卒。(选自《旧唐书》,有删削)注①痢:中医学病名。16.写出下列加点词在句中的意思。(1)...
王维写了一首诗,与茱萸有关,描绘了怎样的画面表达了怎样的情感
维弟兄俱奉佛,居常蔬食,不茹荤血;晚年长斋,不衣文彩。得宋之问蓝田别墅,在辋口,辋水周于舍下,别涨竹洲花坞,与道友裴迪浮舟往来,弹琴赋诗,啸咏终日。尝聚其田园所为诗,号《辋川集》。我翻阅文献典籍,得出的结论大底相同,文献中对与王维选择辋川定居并过着半官半隐的生活有着详细的记述。原来王维出仕以后,...
唐代王维的晚年生活——《积雨辋川庄作》,感受身在田园之乐
《旧唐书·王维传》记载:“维兄弟俱奉佛,居常蔬食,不茹荤血,晚年长斋,不衣文彩。”由于家庭环境的影响,他早年就信奉佛教,贬官济州时已经有了隐居思想的萌芽。再加上张九龄罢相、李林甫上台的政局变化,他渐渐觉得仕途生活压抑、黑暗,理想也随之破灭。在严酷的现实面前,他既不同意同流合污,又感到自己无能为力,...
大诗人王维晚年为什么一心向佛
据《旧唐书》记载,“维弟兄(其弟王缙,下文还会提到)俱奉佛,居常蔬食,不茹荤血;晚年长斋,不衣文彩”,维“在京师日饭十数名僧,以玄谈为乐(www.e993.com)2024年10月11日。斋中无所有,唯茶铛、药臼、经案、绳床而已。退朝之后,焚香独坐,以禅诵为事。妻亡不再娶,三十年孤居一室,屏绝尘累”。《新唐书》中亦有类似记载,只是稍微简略...
王维很有禅意的一首诗,山中习静观朝槿,松下清斋折露葵
王维本信佛教,中年后妻亡无子,生活上居常蔬食,晚年长斋,不衣文彩,过着一种隐逸野居的生活。尾联连用两个典故,抒发自己的议论和感慨。据《庄子》记载,阳子居去见老子的时候,旅店中的人都欢迎他,纷纷拿出凳子给他让座。可是当他从老子那里学道归来时,旅店中的人不再给他让座了,而是与他争席,说明他与别人...
王维和陶渊明的诗,谁更优秀——苏轼给出了一个评价
《旧唐书·文苑传》记载:王维“晚年长斋,不衣文彩。得宋之问蓝田别墅”,“与道友裴迪,浮舟往来,弹琴赋诗,啸咏终日。”而陶渊明隐居在自己的家乡,搬过两次家,一次搬到“颇多素心人”的“南村”。王维很长时间是“半官半隐”;是“带薪隐居”。是没有过过苦日子,也过不了苦日子的人。与王维不同的是,陶渊明的...
漠漠水田飞白鹭,阴阴夏木啭黄鹂。八月,适合隐居!
辋川庄,在今陕西蓝田终南山中,是王维隐居之地。《旧唐书·王维传》记载:“维兄弟俱奉佛,居常蔬食,不茹荤血,晚年长斋,不衣文彩。”在这首七律中,诗人把自己清幽淡雅的禅寂生活与辋川恬静优美的田园风光结合起来描写,创造了一个物我相惬、情景交融的意境。
唐诗趣话|诗仙李白、诗圣杜甫、诗佛王维,恰恰是儒释道三教代表
《旧唐书·卷一百九十下·列传第一百四十》的《王维列传》中有“维以诗名盛于开元、天宝间,昆仲宦游两都,凡诸王驸马豪右贵势之门,无不拂席迎之”,唐代宗李豫好文,经常对王维弟弟宰相王缙说:“卿之伯氏,天宝中诗名冠代。”,并且也记载“维弟兄俱奉佛,居常蔬食,不茹荤血;晚年长斋,不衣文彩。”。北宋...