以游为学,以神为马
至于“物我对立”与“物我浑融”,是纯粹主观性的判断。王国维论诗歌,指出“有我之境”与“无我之境”,认为前者是“以我观物,故物皆著我之色彩”,后者是“以物观物,故不知何者为我,何者为物”。(《人间词话》)朱光潜却认为,王国维所谓“有我之境”其实是“无我之境”或“同物之境”;而其所谓“无我...
老舍剧场微影评 | 纪录片《我的诗篇》:巍巍莽莽天地 人人皆有诗心
我相信,著名诗人杨炼说出了许多人的心声:我相信在几千年的中国诗歌历史上,这场中国工人的诗歌朗诵会将留下它深深的印记,它是当代的中国、真的中国、体现在文字里的中国,而中国工人实际上是第一次,把这个中国原版的真正的生存经验,注入诗歌的形式里思考,再次让诗歌成为有形式的、有生命的、有深度的创造物。镜头...
一周观展|看时代的“脆弱之美”与被遗忘的她们
由书之图像、珍本集美、印物之用三个版块组成,从书籍图像的具象到文本的抽象,延展到装帧设计的审美趣味,以及印刷的前世今生,勾勒出书籍的万千气象。草木生光辉:航向世界的中国植物地点:中国航海博物馆展期:2024年4月18日—7月29日此次展览通过植物与文物的跨界联合,将中国航海博物馆的馆藏文物和人们熟知的植物...
「党建阅读」陈来:朱子《仁说》与道学话语
他在答南轩的另一书第十九书中则明确提出“以爱论仁”的必要性:“以爱论仁,犹升高自下,尚可因此附近推求,庶其得之;若如近日之说则道近求远。”可见,主张“以爱推仁”,反对“知觉言仁”,是朱子反思湖南学派仁说的基本态度。所以他在《答吴晦叔·七》中说明:“大抵向来之说,皆是苦心极力要识仁字,故其...
一周观展|上海聚焦西方经典,南昌新展“众山皆响”
在南昌八大山人纪念馆,即将开展的“众山皆响——对话扬州八怪研究展”汇聚了八大山人与扬州八怪的艺术作品,介绍八大山人同期的书画家以及其艺术渊源,讲述明清艺术思潮。在海外,美国旧金山亚洲艺术博物馆独家特展“凤凰故国:青铜时代曾楚艺术展”,将三千年前青铜文明的最后辉煌展现给观众。澎湃艺术“一周观展...
一周观展|看时代的“脆弱之美”与被遗忘的她们_腾讯新闻
在海外,英国VA博物馆用艾尔顿·约翰珍藏的摄影名作,呈现了跨越时代的“脆弱之美”;泰特不列颠美术馆正在展出“现在你看到我们”,呈现了400年来英国女性迈向职业艺术家身份的历程,让观众看见四百年来被遗忘的女艺术家们(www.e993.com)2024年10月26日。上海光辉时代:普拉多博物馆中的西班牙往事...
时间的颜色与不朽的诗意丨莫奈:色彩与光影之诗
时间的颜色与不朽的诗意丨莫奈:色彩与光影之诗克洛德-莫奈(1840—1926年)是一位卓越的印象派画家,这个艺术流派于19世纪70年代伴随“画商和评论家系统”以及国际艺术市场的快速发展而引领着潮流。莫奈所受到的欢迎史无前例,作品藏于著名博物馆,总是举办专题展览,成为艺术和艺术史书籍选题,被制作成围巾、雨伞等各种...
格局越大,好人越多
近代学者王国维说:以我观物,故物皆著我之色彩。正所谓:生如夏花之绚烂,死如秋叶之静美。人的生命格局若是足够大了,他看到的世界,就会更大。看到的世界大了,内心就会更加的从容,平静。也就是说,格局足够大的时候,就不会在琐事上沉沦,而是更懂得理解一切,接纳一切,放下一切。最后的最后,每次都会让...
当科普基地遇见青春色彩——惠民科普直通车停靠上海交通大学 |...
当科普基地遇见青春色彩惠民科普直通车停靠上海交通大学新年伊始,上海市科协惠民科普直通车满载着各类科普活动如约而至。1月26日,直通车“寒假欢乐营”专线停靠上海交通大学,继续我们的科普之行。在科普基地感受科学文化之美上海交通大学是我国历史悠久、享誉海内外的著名高等学府之一。能源互联网科普教育基地坐落在交...
意中取色 观象见彩——浅谈当代工笔人物画的色彩表达
随类赋彩,在参照物象自然之色的同时适应中国画颜料的独特属性,中国传统工笔人物画的赋彩大都采用此法,如传统绢本绘画等。画家兼顾材料与颜料之特性,既可以自然物象的色彩为参照,也可随主观审美理解调配色彩,并在两者之间寻求一种“折中”状态,达到观物取象、畅神抒怀的目的。色彩的意象性表达是中国传统文化与民族美...