五六讲坛 | 这个冬天,“尔滨”C位“出山”的鄂伦春人——到底是谁?
萨满祭祀是黑龙江省省级非物质文化遗产,在每年春季举行祭神和敬神赛神活动。在这项祭祀活动中,萨满身披神衣,头戴神冠,口唱《请神歌》,并进行跳大神表演。祭祀的高潮就是跳大神,在鼓声和歌声的节奏渐快中,萨满的舞蹈也随之加快,直到萨满转如旋风,口中大声念诵神语,最后在顶峰时全身抖动倒在一边。此时,四周的人要立...
日本国歌只有28个字,翻译成汉语后,才知道他们歌词背后的野心
遥想几十年前,日本帝国主义发动侵华战争,给我们中华民族带来了空前浩劫,我们人民处于水深火热之中,这首歌的歌词让多少人重振信心,站了起来。这首歌曲充满着英勇杀敌,为国捐躯的爱国主义精神,也让我们牢记,落后就要挨打的事实。所以这首歌代表的也是全国人民的心声。歌曲中的格调和奋斗直前的精神,将会永远激励着中...
泰国民间歌谣|船歌|情歌|对歌|民歌_网易订阅
男:父亲常教诲,还是把家回噢。上述歌词中的“紧那罗”是传说中的人鸟,即上半身是人,下半身是鸟。公的叫“紧那罗”,母的叫“紧那丽”。歌词中还反映了古时的婚姻习俗,如聘礼时行送槟榔、药叶,求亲失败时行私奔。对歌后来发展成表演形式的娱乐歌。这是因为唱故事时,歌词很长、有好多段,它需要记忆...
揭开城步千年傩戏“庆鼓堂” 的神秘面纱
《庆鼓堂》开锣表演第一场《请神》,首请之神就是开天辟地的人类始祖和苗族祖先,还有开发团峒地方先祖,教育人们不要忘记槃瓠、蚩尤、苗父、燧氏以及五峒大王等始祖,是他们创造了人类社会,发明了五谷杂粮医药,开启了人类文明。二是告诫人们要辛勤劳作,不要好吃懒做。《庆鼓堂》第五场《踩田歌》,其歌词就是教育...
【康养福地·瀑乡安顺】这样的地戏开箱祈福仪式,你见过吗?
歌词为:正月里来是新春虔诚奉请众位神男女老幼皆叩首保佑财源滚滚福满门04打素坛为了这次的相聚,我连见面时的呼吸都反复练习李立洪摄戴上面具之前,还需要“打素坛",即将柏树枝点燃,或将烧红的煤块放入一盆凉水中,借助烟气,水气喷腾而出时,演员从上面跨过去,据说如此可以去除一年的秽气,以免对神不...
百城百艺 非遗名录 | 即兴创作的赫哲族嫁令阔
三是生活中的风俗歌:反映内容有渔猎生产、男女爱情、民俗风情、家乡山水等,这类民歌所占比重比较大(www.e993.com)2024年10月6日。其歌词随意性很大,可看见什么唱什么,想什么唱什么,词曲尽情发挥。如《松花江相会情歌》《想情郎》《思恋调》等,都属经典性作品。四是回忆性的倾诉歌:这类民歌的产生和赫哲族苦难经历相关,或痛说苦难历史,或抨击...
巫术- 山西省人民政府
巫婆请神时手拿“神鼓”,又唱又摇,所唱歌词无法弄懂,几分钟之后,神便被请下来了,停留在巫婆身上。神附体后,巫婆又开始以更加激烈的方式疯狂地扭唱,并以神的名义把病人的病因传出。其所述病因大体上是从阴间出发,把病人的病同已死的老人、亲朋联系起来,病因则归结于鬼魔邪气之类。然后让病人吃一些纸灰、神露...
非遗小调 “嫁令阔”
赫哲族“嫁令阔”从歌词内容和曲调变化大致可分作五类:一是历史性的古歌:内容具有神话、族源等性质,流传下来的极少,十分珍罕。如用类似于依玛堪曲调演唱的《迁徙歌》,就被誉为会唱歌的“活化石”。二是祭仪中的歌:主要由赫哲族在祭祀仪式中演唱,有《请神歌》《颂神歌》等。其曲调相对固定,但每个人演唱中...
电驹前员工宋飞索赔2倍工资案最终结果!还有几点干货分享
在创业的摸爬滚打中,电驹哥也深深悟出一个道理:创业就是踩坑的过程,踩一次坑补齐一个短板。正如歌词里说的:人要走过多少路,才能变成男子汉!如曹德旺所说:“把三辈子眼泪哭干后,站起来再接着干。“不签劳动合同要赔偿11个月双倍工资这一法条,劳动局和法院的工作人员也向电驹哥表示:这一条不合理,早该取消...
十年寻羌,他用影像记录一个民族的迁徙
我们来祭祖请神有人来摄像纪录这是好事天下人看见这些影像对祖宗神灵生起敬意神也能领受到人的香火多好啊!”????????????????●请神下山,释比贵生回望苍茫深远的龙溪峡谷。歌词里唱诵的纪录者,正是高屯子,和他的摄制团队。????????????????2008年至2018年,高屯子用...