文化中国行·怀化印记 | 请听,五溪大地的山歌声声、号子阵阵
麻阳船工号子:麻阳吕家坪古镇,古时沿河两岸青壮年村民靠“摇橹、拉纤”打工为生,上装棉花、桐油下常德,下装布皮、盐巴上铜仁,年复一年在水上飘泊。在水上“讨生活”的船工们临场发挥,唱着没有谱曲、没有固定歌词的摇橹号子,风里来雨里去,闯过不少激流险滩,将本地的生漆、桐油、药材等土特产运往外地,运进布匹...
怀化印记 | 请听,五溪大地的山歌声声、号子阵阵
麻阳船工号子:麻阳吕家坪古镇,古时沿河两岸青壮年村民靠“摇橹、拉纤”打工为生,上装棉花、桐油下常德,下装布皮、盐巴上铜仁,年复一年在水上飘泊。在水上“讨生活”的船工们临场发挥,唱着没有谱曲、没有固定歌词的摇橹号子,风里来雨里去,闯过不少激流险滩,将本地的生漆、桐油、药材等土特产运往外地,运进布匹...
酉水号子:唱不尽的湘西故事
“酉水河,滩连滩,十船过路九船翻”,“一声号子我一身力,一声号子我一身胆”,酉水船工号子最初出现,是船工们为了克服恐惧,通过有节奏的劳动号子,来统一步伐让船越过危险。久而久之,这号子就不是简单的“哎、嘿”的声调,而是记录了河道沿途的险滩、码头、风景、人情,以及船工的爱乐、情愁、传说、信仰。经过...
千年秧歌啰啰咚 - 湖北省人民政府门户网站
“吔啰啰咚”歌词简单,是真正的劳动号子,“打起来,闹起来,大家打起精神来”,在劳动时一唱百和起加油提神作用。“赛啰啰咚”是一种接力唱,是劳动竞赛歌时的对歌。“花啰啰咚”是劳动过程中歇息时唱的,重在娱乐好玩,让人轻松解乏。“花啰啰咚”歌词丰富,可即兴编创,情歌较多——“啰吔啰吔咚啊,啰吔啰的咚!
@街坊们,有好嘢分享!福利《咪走鸡》→|rap|陈辉权|粤语歌曲|音乐...
运用了类似劳动号子的曲调有种农民在田间地头一边劳作一边呼朋唤友的感觉象征着大家齐心协力推动乡村振兴■歌词好盏鬼在广东民俗文化中有很多关于鸡的口语、俗语“咪走鸡”就是其中之一在《咪走鸡》的作词过程中梁天山通过对鸡农生活状态与心态的描写...
打硪号子
集体劳动哼唱号子的直接目的,是协调动作,把握用力节奏(www.e993.com)2024年7月27日。硪歌是一人领唱,众人和唱。领唱人也称领硪人,是打硪集体劳动的组织指挥者。领唱人每唱一句歌词后,众人一起和唱衬词,如“呀嗬依嗬,哟嗬”。领唱人是能文能武的高手,既有组织能力,也有演唱技能,善于即兴发挥,现编现唱有趣的歌词,渲染气氛。
Z世代唱享中国·江南文化丨劳动成乐章,歌声伴码头
船舶装卸和货物抬杠他、推拉等沉重的劳动行为让工人们无法唱出悠长的曲调,所以码头号子节奏鲜明短促,曲体短小单一,便于工人们在劳动过程中发出。唱词也大多是一些毫无意义的感叹词,短促的曲调、简单的歌词随着船舶的往来,货物的上下,在汗水中传遍上海,成为上海劳动人民不畏艰难,吃苦耐劳的码头精神的标志物之一。
Z世代唱享中国·江南文化
船舶装卸和货物抬杠他、推拉等沉重的劳动行为让工人们无法唱出悠长的曲调,所以码头号子节奏鲜明短促,曲体短小单一,便于工人们在劳动过程中发出。唱词也大多是一些毫无意义的感叹词,短促的曲调、简单的歌词随着船舶的往来,货物的上下,在汗水中传遍上海,成为上海劳动人民不畏艰难,吃苦耐劳的码头精神的标志物之一。
聆黄河之声 搏沧浪之水|号子|船工|三门峡_网易订阅
黄河船工们逆流而上,步步艰难;顺流而下,提心吊胆。民间有句俗话叫“船行三门峡,如过鬼门关”。三门峡是黄河最险恶的地段之一,明礁暗石,水势汹猛,曾有不少船只在这里葬身河底。所以,船工们在这些河段里行船,必须有同舟共济之心、力挽狂澜之胆。这时候,使用的号子几乎不用歌词,全用“嗨、嗨”的衬词组成。
痴迷乡土文化 唱响荆楚古声——访监利市赖桥村农家博物馆创办人...
让秧田号子唱响全国今年60岁的赖晓平,是土生土长的赖桥村人。读高中时,因父亲患病长期住院,他不得不辍学,边照看父亲,边给医生当学徒。后来,他考取乡村医生资格证,成为扎根家乡的一名乡村医生。因长期行医,赖晓平走遍了家乡的村村落落,由此也激发了他对地方文化的浓厚兴趣。其中,他和当地古老的劳动号子“啰啰咚”...