军旅歌曲《小白杨》传唱38年之久,歌曲背后的故事更让人感动不已

上世纪五十年代末期,中苏两国关系不断恶化,同时中国遭遇了三年困难时期,边民受到了苏联的宣传蛊惑,从1962年4月22日开始,在几个月的时间里,新疆伊犁和塔城地区的数万名边民携带着30多万头牲畜涌向苏联,昔日伊犁草原、阿尔泰草原上星罗棋布的毡房不复存在,大批牲畜和田地无人照料,甚至有的地方形成行政真空,社会运转陷...

【央媒聚焦内蒙古】蒙古族歌谣激荡家国情怀

“这里的人们爱和平,也热爱家乡。歌唱自己的新生活,歌唱共产党……”20世纪50年代《草原上升起不落的太阳》唱响中华大地;“我站在草原望北京,一望无际国泰安宁,唱出草原的豪情和美丽……”如今《站在草原望北京》激昂慷慨的旋律风靡网络。内蒙古自治区成立70多年来,一首又一首来自内蒙古的歌曲,情真意切地表达了...

桃力民:幸福的歌谣满天飞

“太阳出来暖人心/桃力民来了老红军/播撒种子为后人/云泽大地铃声回响/英雄故里初心不忘/草长莺飞兔子跑/红霞漫天牛羊归/金色玉米堆满仓/家家户户盖新房。”这首名为《唱响桃力民》的歌谣歌词是由桃力民村村民集体创作的,每一句都表达了他们对生活的感悟:没有共产党的领导,就没有蒸蒸日上的幸福生活。今年61岁的...

声动黄河|乌拉特民歌新唱

“《黄河岸边》,是一首历史悠久的乌拉特民歌,大意是说,我可爱的家乡就在黄河岸边。”演唱完《黄河岸边》这首民歌,乌拉特前旗乌兰牧骑的塔娜,对记者说起了这首歌的来历,“这首歌是从我母亲那里学来的,我们家就住在黄河岸边。”黄河从内蒙古乌拉特前旗南境流过,过境长153公里。300多年前,乌拉特部落从呼伦贝尔草...

【文化视点】源远流长的甘肃民间歌谣

无独有偶,同期采录于天水市武山县的歌谣《绣桌裙》中歌唱姑娘技艺精湛,绣制桌裙。歌词内容中描述了姑娘在桌裙上绣制“伯牙抚琴”。文曰:“要绣一只船,绣在江边前,再绣上艄公把船扳,往里看,伯牙抚琴在里边。”受新文化运动和歌谣运动的影响,甘肃省内的知识分子也展开了民间歌谣采集活动,并在报刊上发表或结...

方言音乐响起来:将田野的风、山岗的土、小城的愁写进乡音里

那日苏也琢磨过一阵子“安达组合”“出圈”的原因，他说：“也许每个人心中都有一个‘草原梦’(www.e993.com)2024年11月19日。”点开音乐播放平台“安达组合”的评论区，“我先低头吃草了，各位随意”“把车卖了去买马”“也听不懂在唱啥，但是坐在上班的地铁上眼泪唰唰地流，太感动了！”……大量听众的热情被激发出来。这套理论也得到了...

透过文艺作品回望抗战历史

歌声如战鼓:一首抗日歌曲抵得上两个师的兵力????“九一八,九一八!从那个悲惨的时候,脱离了我的家乡,抛弃那无尽的宝藏,流浪!流浪!”每年“九一八”前后,这首悲怨壮烈的《松花江上》总会在多地唱响,把人们带回那段烽火连天的岁月。????九一八事变发生后,大量东北军民被迫踏上流亡之路。词曲作家张寒晖在西安...

古老鄂温克族歌谣的新传承—— “小鹿”从草原走向世界

盛夏的内蒙古呼伦贝尔,莫日格勒河在草原上肆意蜿蜒,羊皮鼓的击打迸发着少年的热情,口弦琴奏着千百年来的同一首歌,敖鲁古雅的鄂温克族人还在驯鹿吗?当小鹿艺术团的孩子们一上场,无论你懂不懂音乐,都瞬间明白这注定是流淌于血液的艺术。在旁边骄傲地看着这一切的乌娜老师,大概也想起了自己当年在草原上放歌的青春。

诗词歌谣“说”天津

燕山雪花大如席，片片吹落轩辕台。幽州思妇十二月，停歌罢笑双蛾摧。——李白《北风行》这是唐代诗人李白笔下的蓟州。燕山高耸，雄关巍峨，在大山和平原交汇处，天津市蓟州区嵌于其间。这自古以来的战略要地，因毗邻京城，素有“畿东锁钥”之称。天津作为一个在史料中可以查到明确建立时间的城市，建城618年。

草原儿童合唱团唱响港台:多民族语诉说古老歌谣

舞台上,身着民族盛装的13岁鄂温克族男孩巴特尔道尔吉唱起歌颂母亲的蒙古族歌曲《梦中的额吉》:“茫茫大地无声无息,心中浮现母亲在祈祷的身影……”悠长的歌声有着超越年龄的沧桑和平静,观众同孩子们一道陷入了在外漂泊的游子对家乡年迈母亲的无限深情之中,眼里盈满了泪水。舞台下的巴特尔道尔吉是草原上的一名小驯马手...