黔东南原始文化旅辑|向风土借一袭织羽(上篇)
大歌的歌词构成长短不一,短者十余行,长者数百行,其结构模式为“偶数行单数字句,句子长短不齐,篇幅可大可小”,即“脚韵”“腰韵”相押的“二十四大韵”韵律规则,这种自然而严格的韵律特征是大歌的灵魂所在。也有学者认为,侗族大歌“迷人”的原因或许与侗族方言的声调特征有一定关联,是其音乐美感的内因之一。因...
文化和自然遗产日|唐亚平:侗族大歌是诗意之歌,浪漫之歌
老树守望着我们的村寨
侗族大歌是大地之歌,生命之歌
强弱交替/他们是一群不知疲倦的顽童/喜欢把缥缈的精灵这样玩弄。”侗族是一个活着就要歌唱的民族,他们在不同生活场景和节庆习俗里歌唱,戴明贤说:“侗族大歌一般被当作一种自有和声的民族民间原生态音乐而受到喜爱和重视。这当然不错,确实难能可贵。但如果局限于此,则又远远不够了。稻谷与大歌、琵琶歌等等侗...
侗族大歌来普法 护塔旋律响侗寨
“遵纪守法人人夸,人间烟火生活美哎咧,民法典相伴相随咧。智能手机便利多,数据安全记心中。电信设施要保护呀咧,破坏赔偿或坐牢。普法山歌当斗唱,兄弟姐妹齐学法,齐学法咧……”在广西柳州三江县独峒寨,广西铁塔普法小分队联合当地侗族歌队,唱起了侗族大歌,通过通俗易懂、朗朗上口的歌词,在轻松愉悦的氛围中向群众宣...
带您聆听自然天成的东方和声——侗族大歌
随着时代变迁和社会进步,侗族大歌也在不断嬗变。侗族大歌的演唱形式不断提升,不再受限于劳动时节的制约,而是想唱就唱;歌词、曲调内容不断丰富。“行歌坐月”,这个唯美而浪漫的名字,其实是侗家人延续百年的“相亲大会”,侗寨的夜晚,月光如银,姑娘们聚在一起绣花织布,小伙子们则拿着牛腿琴来与姑娘们对歌。一唱...
东西问|杨永和:侗族大歌如何让海外“侗听”?
在“全国和美乡村篮球大赛(村BA)”揭幕式上,中场休息时进行侗族大歌表演(www.e993.com)2024年10月19日。瞿宏伦摄随着时代变迁和社会进步,侗族大歌也在不断嬗变。侗族大歌的演唱形式不断提升,不再受限于劳动时节的制约,而是想唱就唱;歌词、曲调内容不断丰富,从在山里唱给自己听,演变成从大山唱到北京、上海,甚至走向世界舞台。中新社...
铜仁市新型产融研究院带您聆听自然天成的东方和声——侗族大歌
随着时代变迁和社会进步,侗族大歌也在不断嬗变。侗族大歌的演唱形式不断提升,不再受限于劳动时节的制约,而是想唱就唱;歌词、曲调内容不断丰富。“行歌坐月”,这个唯美而浪漫的名字,其实是侗家人延续百年的“相亲大会”,侗寨的夜晚,月光如银,姑娘们聚在一起绣花织布,小伙子们则拿着牛腿琴来与姑娘们对歌。一唱...
侗族大歌是诗意之歌,浪漫之歌
肇兴女声大歌《装呆傻》我听见画眉在歌唱我听见黄雀在歌唱山林里的鸟儿都在歌唱你坐在山坡上闷声不响犹如这灼人的正午阳光有歌不唱你的笑容会枯黄有田不种就没有食粮人不唱歌老得快人不唱歌病缠身苦年月也有甜日子有歌不唱不是好姑娘...
杨永和:侗族大歌如何让海外“侗听”?
▲在“全国和美乡村篮球大赛(村BA)”揭幕式上,中场休息时进行侗族大歌表演。瞿宏伦摄随着时代变迁和社会进步,侗族大歌也在不断嬗变。侗族大歌的演唱形式不断提升,不再受限于劳动时节的制约,而是想唱就唱;歌词、曲调内容不断丰富,从在山里唱给自己听,演变成从大山唱到北京、上海,甚至走向世界舞台。
2500多年历史的侗族大歌如何让海外“侗听”?
每年,鼓楼、风雨桥、芦笙踩堂、多耶、农民画等代表侗族文化的“符号”吸引大批海内外游客,前往三江侗族自治县“探秘”。侗族文化如何发挥中西交流的“桥梁”作用?以侗族大歌为例,它不仅是一种音乐艺术,还是了解侗族社会结构、婚恋关系、文化传承和精神生活的重要组成部分,具有社会史、思想史、教育史、婚姻史等多方面...