去东北,看萨满舞新生|法器|神灵|图腾|舞蹈|萨满教_网易订阅
孙柏强介绍,传统的萨满舞的构成部分有神话故事、请神唱词、鼓的击打以及对各类法器的运用,其中比较关键的是神歌。这些歌大多是口口相传的。以前,孙柏强拜师父,对方在教他唱法的同时,还带点别的活儿。诸如,第一位师父教会孙柏强上供;第二位师父教会他“搬杆子”(萨满舞中的一种仪式);第三位师父“算是个曲艺...
【非遗】肖永庆:羌年在生命里缓缓流淌
肖永庆出生在释比世家,父亲肖德生是远近有名的释比。因此,他从小便对释比文化耳濡目染,即使没有专门学习过,听得多了自然就会唱一些请神的经,其他的唱词他也能来那么一两句。似乎冥冥中早有注定。36岁那年,他偶然听到父亲在家里给别人扯索卦,早已听过无数次的内容,以前没什么感觉,但这一次他听入了耳,也入了心,...
非遗传承—武安傩戏_澎湃号·政务_澎湃新闻-The Paper
掌竹在请神仪式中:正月十四上午,西大社请冰雨龙王的队伍走到村北龙王庙遗址的神案前,社首烧香、上供,掌竹的吟唱词与村街庆贺时的唱词基本相同,只是没有最后四句。这段吟唱词实际上是列举前来迎龙王的面具角色,如:开路鬼、曹官、五道神、土地爷、四尉、四值、城隍等。在镇宅、送神、过厨等仪式中,掌竹也有...
苗族仪式音乐《请神》
苗族仪式音乐《请神》中国音乐地图听见湖南瑞鸣音乐仪式音乐民族:苗族地区:湖南湘西演唱、牛角、法铃、竹筒、师刀、管托:吴三新唱词大意:有事烧起一柱诚香,二柱诚香,三柱三归诚香法香,香烟扬扬冲开天堂,香烟纷纷速开路中,香不乱烧鬼不乱请,不请何神不叫何鬼,时时奉请信士户主家亡先祖,家先顶众,灶神...
萨满到底是什么?巫师祭祀萨满和佛道是什么联系?
这里面有自己报名的,也有通过特殊唱词把病人身上的仙家调出来好安排事儿的,唱词和舞蹈都是为了能够请神附体上身来办灵界的事情,这也就是我们广为人知的出马。东北讲叫搬杆子,就是把人的仙家依次搬上人的身体来确定几件事,一是怎么让人好,一是这位仙家是谁,在仙班里面怎么个位次,通过调节这个矛盾和因果,...
《漫长的季节》,腾讯视频X剧场精准的一枪
设置不跳过片头片尾,带给用户更完整的视听感受,也能吸收到更多剧情的细节信息(www.e993.com)2024年10月6日。其中,被网友热议的第四集片头,女生念白竟然是《出马仙请神》调唱词,可谓别有深意。定制弹幕时空倒流同样备受好评,剧情出现倒叙时弹幕也跟着倒流,观众也能跟随这些细节更好代入剧情,实现跟作品的深度链接。
大河之北·河北人文地理解读|戏曲篇(上):古韵新腔
1996年的春晚,小品《打工奇遇记》中赵丽蓉的一段唱词至今让人记忆犹新:“我做的是,爆肚儿炒肉熘鱼片,醋熘腰子炸排骨,松花变蛋白菱藕,海蜇拌肚儿滋味足,四凉四热八碟菜,白干老酒——烫一壶!”这唱段和唱词来自评剧《马寡妇开店》,但移植到现代小品中毫无违和感。
大河之北·河北人文地理解读|戏曲篇(上):古韵新腔_河北新闻网
1996年的春晚,小品《打工奇遇记》中赵丽蓉的一段唱词至今让人记忆犹新:“我做的是,爆肚儿炒肉熘鱼片,醋熘腰子炸排骨,松花变蛋白菱藕,海蜇拌肚儿滋味足,四凉四热八碟菜,白干老酒——烫一壶!”这唱段和唱词来自评剧《马寡妇开店》,但移植到现代小品中毫无违和感。
摘发:《山东地方戏曲小剧种研究》
唱腔包括〔悠板〕、〔二不应〕、〔鸡刨爪〕、〔散板〕等不同类型,各种板式都以上下句对仗的唱词为基础。五音戏传统保留剧目有《王小赶脚》、《王二姐思夫》、《拐磨子》、《亲家婆顶嘴》、《赵美蓉观灯》、《彩楼记》、《墙头记》、《胭脂》、《姊妹易嫁》、《窦女》、《换魂记》、《续黄粱》、《翠霞》...
我在B站跳大神:萨满文化的赛博复兴
有人将他的唱词整理出来,里面有长莽巳蛇、老仙家、土地庙,“请神儿的时候有文搬武搬,文搬大概就是捧着说,全是老仙儿露脸的事迹”,并附以讲解,“这个唱得太正了”,“堪称萨满MC”。如果带上鼓,孙柏强可能会从山脚一路唱到山顶,唱神的神调他张口就来,可以一整天不卡壳,也不带重复的。