新之:是韩国“神作恐怖片”,还是东亚玄学的缝合怪?
在“跳大神”的仪式中,会有一个二神由男性担任,一边敲鼓一边唱词接引“神”上身,然后一个女性大神,体态癫狂地跳舞做法,伴随着一种喧闹狂躁的舞动仪式也达到了高潮……而花林和奉吉就是这个“大神”和“二神”。剧中花林和奉吉“跳大神”的场景不同的是,中国人印象中的跳大神要么是大兴安岭森林里穿着华丽服饰...
李大博:二人转《大西厢》与元杂剧《西厢记》(二)
张生的离去给莺莺留下了好多悬而未解的“疑团”,这两段唱词恰如其分地表现了莺莺此刻的心境:既有对张生“去而不返”的忧虑,又有对张生“远赴他乡”的牵挂。对张生执着而忠贞的爱和眼前的生离死别,让莺莺异常痛苦,可相国小姐的身份又让她把这种难耐的痛苦寄托在眼前的景物中,因此这两段唱词非常符合莺莺的性格特...
齐齐哈尔女子自觉事事不顺心花钱看“跳大神”消灾被骗
所谓的“大神”“二神”邓某、姜某均是当地农民,小学文化程度,其作案所用道具均由张某、李某提供,即当天在沙发上诱导杨女士的夫妻,而郑某则扮演着为亲朋搭桥牵线“瞧事儿”的“托儿”。讯问中,民警发现更为可笑的是,“二神”邓某是业余二人转演员,当天他的念词竟是二人转表演的唱词!一场降魔驱鬼的仪式...
齐齐哈尔一女子自觉事事不顺心花5500元看“跳大神”消灾被骗...
所谓的“大神”“二神”邓某、姜某均是当地农民,小学文化程度,其作案所用道具均由张某、李某提供,即当天在沙发上诱导杨女士的夫妻,而郑某则扮演着为亲朋搭桥牵线“瞧事儿”的“托儿”。讯问中,民警发现更为可笑的是,“二神”邓某是业余二人转演员,当天他的念词竟是二人转表演的唱词!一场降魔驱鬼的仪式...
我在B站跳大神:萨满文化的赛博复兴
“文王响鞭子鞭”,二神开嗓,唱一段请神的词,大神用仙家的口吻再唱一段词回应,二人都唱完了,二神再唱一段把仙送走。这样便是一套。对孙柏强来说,这是一个“偷师”的机会,不同地方有各自的唱词唱法,十个师傅唱出十个辙口(韵脚)。古老的音律用来愉悦神灵,逐渐演化出各自的风格。吉林的二神唱得比较快,一打...
《卢平 敖鲁古雅之恋》:图腾与萨满——原始崇拜
在于志学小时候,经常看到乡下“跳大神儿”仪式,他的三舅还是其中的“二神”,他至今还记得几句随三舅“跳大神儿”时“大神”和“二神”的唱词(www.e993.com)2024年8月16日。“老仙家那个往前走,又一关眼前来到了。头道狼崖头道关,头道狼崖有人看。要问头道狼崖谁把守,秦琼净北来站班。秦琼神把头抬,里神放进外神来。”他在回忆童年...
李大博:从二人转“红楼戏”看《红楼梦》在东北地区的说唱传播与...
二人转《王熙凤戏贾瑞》中有一段表现贾瑞“性幻想”的唱段,则更为直白:“今夜晚,嫂嫂她,定是巧打扮,美人呀,今夜晚,她准会,温柔百般,胭脂香味真喷脸,悄悄情语比蜜甜。玉体酥胸多绵软,干柴烈火乐无边……”像这样富于“性”色彩的唱词在二人转“红楼戏”中出现的频率很高,此处不再赘引。
“骑红马扛大刀”的门神是谁
“门神门神骑红马,贴在了门上守住家。门神门神扛大刀,大鬼小鬼进不来。”这是1945年延安大学鲁迅艺术学院集体创作的歌剧《白毛女》中的经典唱词,说的是中华民族的文化传统——过年贴门神的习俗。然而《白毛女》中“骑红马扛大刀”的门神是谁呢?在新石器时代晚期的河姆渡、半坡的建筑遗址中,可以确定“门”已经存在...
齐齐哈尔一女子自觉事事不顺心花5500元看“跳大神”消灾被骗
所谓的“大神”“二神”邓某、姜某均是当地农民,小学文化程度,其作案所用道具均由张某、李某提供,即当天在沙发上诱导杨女士的夫妻,而郑某则扮演着为亲朋搭桥牵线“瞧事儿”的“托儿”。讯问中,民警发现更为可笑的是,“二神”邓某是业余二人转演员,当天他的念词竟是二人转表演的唱词!一场降魔驱鬼的仪式实际上...