顶级00后处世之道:没福硬享
顶级00后处世之道:没福硬享提到年轻人家里的长辈们,大家对他们的印象总是十分节俭,甚至因为过度省钱,偶尔会被调侃是“没苦硬吃”。“比如三伏天户外37度时,他们为了节约打车钱,宁愿徒步3公里去公交站,最后中暑了也不愿意打车回家。每顿饭都要吃上一顿的剩菜,导致新做出来的菜又被剩下,形成了一个吃剩饭的...
《论语》中的“隐者”及其局限
子路说:“不仕无义。长幼之节,不可废也。君臣之义,如之何其废之。欲洁其身,而乱大伦。君子之仕也,行其义也,道之不行,已知之矣。”子路的这个评论,义正词严。“长幼之节,不可废也”,隐者也知道把自己的孩子唤出来,见客人,见长辈。即便隐居,荷蓧丈人也没有废长幼之节。既然“长幼之节,不可废也”...
最近常听到的“国士无双”一词,最早其实是形容他的丨21读书
韩信道:“大王您自己估量一下,在勇敢、猛悍、仁爱、刚强等方面,您与项羽比,谁强呢?”刘邦沉默了许久,说:“我不如他。”韩信拜了两拜,赞许道:“我韩信也认为大王您在这些方面比不上他。不过我曾经侍奉过项羽,就请让我来谈谈他的为人吧。项羽厉声怒斥呼喝时,上千人都吓得不敢动一动,但是他却不能任用有...
《娘道》隆万氏、柳瑛娘及洪凤鸣,三个妯娌的处世之道,值得学习
而隆家的二少奶奶柳瑛娘却和隆万氏形成了鲜明的对比,柳瑛娘温柔贤惠、心地善良、胆大心细、正直、大方、讲义气、舍己为人、从不做伤天害理之事,总之一切好的形容词话用到她身上一点都不夸张,可以说简直就似“圣母白莲花”。柳瑛娘可以说是孝敬婆婆,相夫教子,是所有男士心中的贤妻,虽然对婆家有过误会,有过冲突,那...
在中国古诗词里,寻找“雪容融”
“雪容融”的名字,本就有“包容”“圆融”的意蕴,而这也正是中国人的人生智慧、生活态度,映射着中国人的价值观和待人处世之道。用一个字来形容,就是——暖。逢雪宿芙蓉山主人唐刘长卿日暮苍山远,天寒白屋贫。柴门闻犬吠,风雪夜归人。北风萧萧,白雪飘飘。旅人行走天地间,不知不觉日落西山,青山转苍茫...
黄平:一贯“同而后和”的西方,从未设想过中国的处世之道
黄平:尽管都是用“多边主义”这一个词,但关键是要看是以美国为中心、其盟国为主要的“边”,还是真正的开放、包容、平等的多边主义?当初冷战结束,严格地说,并不是苏联被西方打败了,而是苏联自己选择了放弃和解体,但这个突如其来的结局给美国和西方造成了一种幻象,令其沉浸在“胜利”的喜悦之中,认为“历史终结...
真诚和善良,既是做人之本,更是处世之道
真正的为人处世之道需要的是真诚,需要的是善良,需要的是真实的付出。真正的为人处世是不需要伪装的,更是不需要圆滑的,做人还是要真诚实在一些好。其实,如今圆滑成了一种贬义词,形容为人处事善于敷衍、讨好,虚假,不实在。人们生活在现实社会中,做人总是就要与人打交道的,人生两件事,做人和做事,做人做事就需要...
中国古诗词里的“雪容融”
“雪容融”的名字,本就有“包容”“圆融”的意蕴,而这也正是中国人的人生智慧、生活态度,映射着中国人的价值观和待人处世之道。用一个字来形容,就是——暖。逢雪宿芙蓉山主人唐刘长卿日暮苍山远,天寒白屋贫。柴门闻犬吠,风雪夜归人。北风萧萧,白雪飘飘。旅人行走天地间,不知不觉日落西山,青山转苍茫...
坤:周公的处世之道;坤上坤下,坤为地
坤卦阐释的周公为人处世之道:顺势而为,厚积薄发;防微杜渐,见微知著;勇于承担、劝谏,明知不可为而为;守礼谦下,礼贤下士;包容、博爱、广生;即要因时而变,又需贞正不变。得坤卦较有利于柔顺谦卑之人,凡事不利处于主动,或过于积极进取;适于被动,跟随别人的脚步。凡争先恐后、走在前面者反而迷失自己,跟随人...
苏轼文学作品与书法作品的情感表达研究
苏轼用“天涯倦客”来形容自己漂泊的经历,“望断”即目之所及望不到归家的道路,隐含着对家乡的思念之情。词尾用“古今如梦,何曾梦觉”,发出对过往人生的感叹,展现出苏轼内心的沧桑感与时空意识。《永遇乐·长忆别时》创作于熙宁七年(1074),是一首怀人词,表达了苏轼对好友孙巨源的思念之情。词的上片描写了...