专访| 《制造亚洲》宋念申:如何在古地图上读懂亚洲

英语中map作为动词,意思是绘制地图,但它更还有探索规划、构想、探索的意思。(这层意思)在英语里很好理解,但怎么用中文表述,这事儿我就挠头了。我设计过几个标题,比如“图制”,但始终觉得不合适。因为map不光是一个绘图的问题,而且“图制”这个词在汉语中有点陌生,编辑也觉得不够响亮。我们商量半天,最后编辑说...

首届欧洲NLP会议EurNLP2019落幕,有什么独特之处吗?

ReutTsarfaty:空元素计划ReutTsarfaty介绍了PaulGrice提出的逻辑和对话问题,比如“不要让产出结果增加不需要的信息量”,也就是说任何多余的信息都可以被正当地丢掉;然后讨论了文本句子之间的空元素,比如去掉动词(如下图),然后列出所有可能的空元素形式。LuciaSpecia:人机对话需要发展出更全面的方法演讲讨...

明治维新亲历记(1):日本的外国人社区等于欧洲垃圾堆?

这种新语言的明显特征是:省略了日语里那些用以表明对话双方社会地位的多样的词汇和复杂而精妙的动词变化,因此只流传于商人们之间。欧洲人使用这种“日语”,只能令日本人愈发加深他们对“夷狄”们的轻蔑之情。而“夷狄”,即野蛮人,恰是日本人对外国人一贯印象。按通商条约的规定,神奈川成为最初允许欧洲人定居的地方。

19世纪欧洲新风尚:做巴黎的都市漫步者

两年之后,即1808年,“都市漫步”这一动词在豪泰尔主编的《低俗语言词典》中“游荡”词条里再次出现,释义如下:“漫无目的地从一处闲荡到另一处;无所事事;过一种漂泊、流浪的生活。”“都市漫步者”一词也迅速在以巴黎为主题的旅游指南和游记作品中被广泛使用,如1826年让-巴蒂斯特-奥古斯特·阿尔德基耶出版的游记《...

“一个叫沙白的女孩决定去死”:多元化时代应尊重自己的“活法”

此外,中国本土的个体化进程既缺乏欧洲第二波个体化的前提条件,又融第一波和第二波个体化的诸多张力于一体,面临着前所未有的挑战。“为自己而活”与“为他人而活”的矛盾本是传统关系个体之生活伦理(或做人之道)的一体两面;前者因为缺乏道德正当性而无法公开挑战后者。这种伦理本位的脆弱平衡在个体化时代难以为继,...

一周文化讲座|从生腌、鱼生到医疗社会史:真实世界的主动进化

北京|哪一个动词能动员所有哲学问题时间:9月23日(周六)14:30-17:30地点:海淀区颐和园路5号北京大学第二教学楼B1层全球大学生创新创业中心嘉宾:赵汀阳(中国社会科学院哲学研究所研究员)、张志强(中国社会科学院哲学研究所研究员)、孙向晨(复旦大学哲学系教授)、陈立胜(中山大学哲学系教授)、唐文明(清华大学哲学...

一周文化讲座|从生腌、鱼生到医疗社会史:真实世界的主动进化_腾讯...

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一周文化讲座|从生腌、鱼生到医疗社会史:真实世界的主动进化_凤凰网

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9月人文社科联合书单|德国电梯社会

《德国电梯社会:一个欧洲心脏地区的危机》[德]奥利弗·纳赫特威著,黄琬译,华东师范大学出版社当人人都能向上流动的预期被打破,一个负责任的社会要如何走向未来?奥利弗·纳赫特威以德国为例,使用了两个关键概念:倒退现代化和向下流动,对于分析德国当代资本主义危机而言,其中任何一个词都不能被拿掉。作者批判性地...

兔年的兔,其实不是你以为的那个兔

在有些欧洲语言里还能清楚地看到这一痕迹:英语“hare”有两个基本含义,一是名词“野兔”,二是作动词用,指“奔跑、飞奔”。该词的词源是原始印欧语的*khas-(灰色),因为野兔的毛色以灰色为主,这是它们在野外环境下的隐蔽色。古代中国人对兔子的印象其实也是如此。像“兔起鹘落”“动如脱兔”这样的成语,都是...