徐国利:历史解释学和传统学视域下传统史学与中国现代史学建构的新...

他对传统的定义比较宽泛,称“传统就是历经延传而持久存在或一再出现的东西”,它包括人们通过各种方式获得和确立的各种各样的信仰及对这些信仰的解释。在各种传统中,作为主要思想范型的实质性传统最为重要,“它意味着赞赏过去的成就和智慧以及深深渗透着传统的制度,并且希望把世传的范型看作是有效指导”。虽然传统,特...

古刹灵隐寺方丈谈烧香:反对烧高香 回归信仰本质

光泉大和尚认为,香没有高低之分,礼佛注重的是诚心,烧高香违背了佛教教义,是功利社会产生的现象。为此,他倡导民众回归信仰的本质。(完)

新华社特约评论员 :认清“法轮大法”的政治本质和严重危害

我们知道,所谓迷信,特指信仰神仙鬼怪等,泛指盲目的信仰崇拜,是一种愚昧无知的表现。军人服从纪律,学生听从老师、家长的话,人们追求自己的事业,这与迷信完全是两回事。李洪志这一说法,只不过是为其宣扬迷信、神化个人制造根据。纵观李洪志的所做所为,对其用心看得就更加清楚了。他宣称,世界万物大到宇宙天体,小到基本...

革命历史题材电视剧——实现史学精神与美学品格的跨越

而是以历史宏观视角,将国际与国内、政治与军事、精神与武力、敌军与我军、统帅的运筹帷幄与战士的英勇顽强、战争的胜负与民心的向背等事关战争全局的内容和对战争本质的思考,整体性地融入战争叙事之中,让文戏与武戏相映生辉,斗智与斗勇交错并行,敌方与我方的角逐同样激烈精彩,既有对战争全局...

信仰与迷信的区别

你信也罢,不信也罢,你信就有,不信则无,并不是套在信徒身上的枷锁。宗教是一种思想信仰、是一种意识形态,是一种社会历史文化现象。宗教这些有内涵的文化传承和五花八门的民俗民风,最终形成中华民族非常丰富又多姿多彩独特的非物质文化遗产。综上所述,宗教信仰同封建迷信有着本质的区别。

历史文献纪录片 信仰--我们的故事

没有实践的信仰是空想,在革命年代,中国共产党人的所有奋斗,贯穿了一个什么样的主线呢?那就是民族独立,人民解放(www.e993.com)2024年11月24日。高中一年级,十五六岁的年纪,除了学业的压力和跨过青春期的小小烦恼,这个年龄的孩子还不需面对多么重大的人生考验,然而,65年前,那个同样15岁的女孩所面对的却是一次生死抉择。

思考问题的底层逻辑——分清事实、观点、立场和信仰

信仰是人们对宇宙、生命、道德等问题的根本信念和执着，是对人生意义和价值的深刻思考和选择;而观点则是对具体问题或事件的看法和评价。在处理问题时，我们需要意识到信仰和观点之间的区别，不将信仰问题简单化为观点问题。尊重他人的信仰，保持包容的心态，可以促进跨文化交流和理解，构建和谐社会。4.培养批判性思维...

董宝珍电台从正面信仰到反面信仰

信仰在1996年出现过,在2021年前后也再次出现,可能更早之前也出现过,未来还会再次出现。股市就像是一个社会,这里有上亿人在瞎炒作,随着市场的上涨或下跌,逐渐形成一种共同信仰,而这种信仰本质上是集体无意识的行为本能。当时的口号是:“什么时候买入长虹和深发展都是对的,什么时候卖出都是错的。”...

依法取缔“法轮功”邪教组织 尊重和保障宗教信仰自由(一)

因此,在深入开展反邪教斗争中,深刻把握“法轮功”组织的邪教本质,明晰“法轮功”邪教与宗教的区别,才能更好地尊重和保障宗教信仰自由。一、“法轮功”是冒用宗教、气功名义建立的邪教组织“法轮功”邪教教主李洪志自吹“法轮功”是宇宙大法,是最超常的科学。实际上“法轮功”是李洪志编造的。1988年,当时还是吉林省...

人死后灵魂去哪了?科学当中又是如何来解释的呢?

科学当中又是如何来解释的呢?人死后,灵魂去了哪里?这是一个古老而神秘的问题,也是人类对生命本质探索的重要议题之一。尽管现代科学尚未找到确凿的证据证明灵魂的存在,但是很多人仍然相信灵魂的存在,并试图探索死后灵魂的归宿。灵魂通常被定义为人的精神、意识或生命力的存在,它是人类对于生命本质的一种信仰或观念。