孙子兵法之:奇正
《孙子兵法》对奇正论述的并不多,仅在《势篇》用一百二十多字就将奇正给交代了,主要表达了三层含义:一是奇正的重要性。指出“三军之众,可使必受敌而无败者,奇正是也”。二是奇正是什么。“凡战者,以正合,以奇胜。”三是奇正的变化。指出“奇正之变,不可胜穷也。奇正相生,如循环之无端,孰能穷之哉!”至于...
李义奇专栏|从《孙子兵法》中学习斗争艺术
g.《孙子兵法》讲“兵者,诡道也。故能而示之不能,用而示之不用,近而示之远,远而示之近;利而诱之,乱而取之,实而备之,强而避之,怒而挠之,卑而骄之,逸而劳之,亲而离之。攻其无备,出其不意。”而《道德经》说“将欲歙之,必固张之;将欲弱之,必固强之;将欲废之,必固兴之;将欲取之,必固与之。
孙子兵法的精髓要义
孙武讲"仁",但是并不把"仁"放在首要地位。他说:"将者,智、信、仁、勇、严也。"《孙子兵法》从本质上而言是教人打仗的,不是什么宣扬王道的作品,但《孙子兵法》也绝不教人穷兵黩武,所以《孙子兵法》有言”百战百胜非善之善者也;不战而屈人之兵善之善者也“。最后我们要明确一点:《孙子兵法》真正的核心...
一本《孙子兵法》,如何为今日的全球竞争“献策”?
《孙子兵法》中有言:“将者,智、信、仁、勇、严也”而德鲁克则这样定义管理者他在《有效的管理者》一书中写道:“有能力管好别人的人不一定是一个好的管理者而只有那些有能力管好自己的人才能成为好的管理者”即管理者必先“修己”再“安人”...
《孙子兵法》的时代价值和现实意义
以《孙子兵法》为代表的中国传统兵学倡导的重道安义、“不战而屈人之兵”等思想在二战后日益受到外国学者的重视。这种重视是对西方“绝对暴力”战争观的反思,是对中国传统兵学的“以仁为本”的认可,是对《孙子兵法》“不战而屈人之兵”的赞许。二要深刻理解《孙子兵法》的辩证思想。《孙子兵法》是一个非常...
田旭东:《孙子兵法》的战争伦理观
关键词:《孙子兵法》战争伦理观慎战作者简介:田旭东西北大学历史学院教授《孙子兵法》的战略价值举世闻名,然其伦理价值却较少有人论及,甚至被认为无道德可言(www.e993.com)2024年10月11日。因为它讲斗争、讲杀人、讲诡诈、讲不择手段,从先秦诸子到现代知识分子,较多持这种观点。笔者做过《孙子兵法》与《司马法》的比较研究,曾认为前者与...
严定暹:如何用兵家智慧,对抗生活的百般刁难?
正因讲的透彻,严定暹还被统一集团等知名企业邀请,为公司高管授课。只要她在《人文讲堂》讲座,基本场场爆满!她的听众,大到明星企业家,小到全职主妇,都追着去听,并且边听边做笔记。在她看来,这都是《孙子兵法》本身的魅力。“《孙子兵法》就如一泉活水,每个人都可以结合自己的经历,总结出专属自己的兵法。
《狂飙》带火的《孙子兵法》到底在讲什么?
其次要思考的是“如何去争”,真正有智慧的人,不会采取“硬碰硬”的方式,因为伤敌一千,往往自损八百。因此智取必然胜于力敌。要达成这一点的方法就是他所说的“上兵伐谋”“攻心为上”,能够让对手为我所用,才是《孙子兵法》追求的目标。最后要思考的是“争到什么地步”,孙子认为战争的目的从来不在于打倒对手,...
《孙子兵法》计篇第一(1):开篇讲了啥?“道天地将法”五要素
再来说说另一类的“将”与“法”,这两个因素,其实讲的是管理。第四、何为“将”?通俗点理解,这里所说的“将”,便是拥有得力干将,即拥有精良的管理层。《孙子兵法》中,衡量“将”则有以下五个标准,分别是:“智、信、仁、勇、严”,简而言之,这一因素突出了人才队伍的重要性,竞争说到底是人才之争。