鲁迅在日本观看电影后改变人生志向在历史长河中留下了深刻的印记

那是一堂令人刻骨铭心的课,他观看了一部幻灯片,其中的内容触目惊心:在日俄战争期间,中国劳工被日本军队无情地枪杀,而周围的其他中国人却以一种冷漠的姿态围观,仿佛这一切与他们毫无关系。这种麻木不仁、无力反抗的形象如同一记重锤,狠狠地砸在了鲁迅的心头,给他带来了强烈的心理冲击。就观影内容所带来的震撼而言...

晚年裕仁天皇坦言:日本最大的误判,是低估了中国人想抵抗的决心

在抗战最后几年,日本天皇裕仁曾对身边侍从们说道:“帝国还是误判了中国,中国人抵抗之决心超出了我们的想象,我们所有人都低估了中国。”一、日本高层狂妄宣称三个月灭亡中国从九一八事变到1945年8月15日,中国人民的抗日战争整整打了14年,不为人知的是,在日本的战略计划中,全面拿下中国只需要三个月。日本陆军大...

“汉字不灭,中国必亡”真是鲁迅所说?为何专家都表示鲁迅说得对

但对鲁迅稍有了解的人都知道,鲁迅最初学的并不是文学,而是医学,而他学医的目的也很简单,治病救人。然而在1906在日本留学的他看到“日俄战争教育片”时,深受刺激,他发现拯救国人精神上的麻木远比治疗身体上的恶疾更为重要。因此他毅然决然地决定弃医从文,以手中的笔墨为武器,唤醒当时麻木不仁的中国人。汉字影...

鲁迅投稿发现稿费不对,报社称“标点不算钱”,心生一计制服对方

好在鲁迅读书很刻苦,他立志要做一个有本事的人,而他最初的志向就是做个医生,然后救治像他父亲那样的人。可是在日本留学的鲁迅却遇到了一件直击心灵的痛苦之事,在课间,老师在教室播放日俄战争的纪录片,影片中麻木不仁的中国人,刺激到了鲁迅。究竟该怎么唤醒国人,鲁迅想到了弃医从文,手术刀只能救助身体有病的...

明治人的国运——从开化到独立再到帝国主义

但靠着“国家独立”这一强有力的纽带,两种对立的立场,又被连接在一起了。于是,放弃对立,追求统一,带来了日俄战争的胜利,解决了“国家独立”的问题。于是,又重启分歧。官方国家主义,马不停蹄,向着军国主义道路奔跑,而在野的国家主义,则与平民主义、自由主义结合,不仅为在野的民众运动提供其精神支柱,而且成为战后...

晚清时期,当时大部分中国人的表现,面对侵略者依然是麻木不仁

晚清时期的照片,这才是当时大部分中国人的表现,面对侵略者,依然是麻木不仁,没有家国思想,给口吃的就是爹娘(www.e993.com)2024年12月20日。当时的中国人,对此并没有太多的感觉,几乎没有本民族遭受屈辱的意思。当时周围的国家,日本,俄国之类的,都是全民备战,民族意识全面觉醒。而清统治下绝大多数民众而言,他们的心目中,仍然不存在民族和国家...

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刘亚洲:最主要的标志是人的觉醒。日本秉承中国文化上千年,其国家形态与它的母国是一样的:国不知有民,民不知有国。人民只有宗族意识,没有国家意识。那时候西方传教士到中国和日本来,都一致承认中日两国人民的忍耐与坚忍无与伦比,但另一个印象就是麻木不仁,对压迫逆来顺受,毫无主动性和创造性。日本有本侮辱中...

日俄战争:第零次世界大战

日俄战争也影响了当时正在日本留学的鲁迅,结果是鲁迅弃医从文。当时鲁迅在日本观看幻灯片:一个中国人给俄军做侦探被日军捕获,正被砍头,一群虽强壮但麻木不仁的中国人正津津有味地围观。日本学生拍手欢呼万岁,声震屋瓦,这深深刺痛了鲁迅,他于是愤然离开,决定以文艺唤醒国人。

难以想象,110年前,已有美国人在设想如何利用病毒灭绝中国人

因此在1904年获释后，他写了一篇随笔《黄祸》，文章以游记的形式介绍日俄战争期间，中国人对发生在自己祖国土地上的战争像"雨露、阳光"一样正常，并“毫无顾忌地搜检阵亡将士财物”。杰克·伦敦对此觉得不可思议，同时以痛恨的口吻写道，4亿中国人有着丰富的人口资源，如果有一个强有力的政府，利用中国人天性的“...

为什么不纪念日俄战争?

为什么甲午战争铺天盖地而日俄战争淡出视野,其真实的原因,我想很可能是人们都明白,或者这种想法甚至已经进入了有中国特色的历史下意识:纪念甲午战争在眼下这个时刻是政治正确的,而纪念日俄战争则是政治不正确的,甚至有可能“转移斗争大方向”。我甚至能够想象:有些人听到这个问题会一愣,本能地反问:纪念日俄战争,为...