李海超: 道德心的开放性——儒家心灵哲学的两种范式及其超越
此外,在孔子的言论中,“仁者”和“知者”通常各具风采。如他说:“知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。”[55]他还认为“知”对“仁”的实现是有利的:“仁者安仁,知者利仁。”[56]孟子同样承认仁与智的相对独立性,所以他以“仁且智”[57]作为圣人的标准。“智”虽不能完全等同于认识...
宋志平:半部《论语》做企业
孔子讲“仁者爱人”“仁者安仁,知者利仁”,真正的仁者要有爱的真诚,真正的智者必须做事利仁。企业要赢利,企业的经营活动也是以赢利为核心的,但企业不是单纯的经济组织,做企业的根本目的还是要为社会大众服务。我们应有仁者的素质、修养和胸怀,有感恩的心态和爱人的思想,以包容理念和利他主义精神,努力回馈造福社会。
宋志平:知人善任是做企业的关键,要重用“痴迷者”
孔子讲“仁者爱人”“仁者安仁,知者利仁”,真正的仁者要有爱的真诚,真正的智者必须做事利仁。企业爱人,在企业之内,要发挥员工的积极性和创造性,关心和爱护员工;在企业之外,要积极履行社会责任,努力回馈社会,创造阳光财富,推动社会和谐发展。人是企业最宝贵的财富。我常想,中国的文字真的是博大精深,企业的“企”字...
「历史文化」仁者安仁 知者利仁——穿上旗袍去安仁‖郭发仔
据《太平寰宇记》载,安仁镇于唐代建制,时为安仁县,隶属剑南道邛州,也因“仁者安仁,知者利仁”而得名。“穿上旗袍去安仁”活动已连续举办十届。图为旗袍爱好者走进安仁(四川日报全媒体记者何海洋摄)安仁县始于周代,安仁镇建于唐代,二者相距一千多年,也隔了一千多公里。不过,两个安仁先后从历史的...
《论语信述》4.2里仁篇——仁者安仁,知者利仁
钟繇曰:仁者安仁,性善者也。知者利仁,力行者也。《大戴礼记》曰:仁者乐道,智者利道。本章参考书目《大戴礼记》《论语义疏》《论语注疏》《论语集注》《论语讲要》《论语新解》《论语大义》《论语正义》《论语集释》《论语会笺》《册府元龟》《四书训义》《此木轩四书说》《四书解义》。
仁者安仁,知者利仁
仁者安仁,知者利仁(www.e993.com)2024年10月21日。这样以为仁者,他可以安于这个仁道场域,如同颜回之“安贫乐道”。我们要一辈子有那种所安之道,找到一辈子去做,即便不成功,也绝对值得的事情。知者,就是让这种道推广开来,让更多人受益。仁者是行道之人,知者是弘道之道,弘道以利天下。
子曰:不仁者不可以久处约,不可以长处乐。仁者安仁,知者利仁。
子曰:不仁者不可以久处约,不可以长处乐。仁者安仁,知者利仁。释:不懂仁德的人不能长久的忍受困顿,在安逸的生活中也不懂知足常乐。仁德的人,会用仁理清道德逻辑的顺序,仁在心中,随遇而安。知道仁德的人,会利用仁作为定心的意志。论:夫子以人本位的思考,把道德意识的礼总结成仁的理论。礼更多的是表述行为,...
仁者安仁!安仁新文创之路漫漫,争新不懈
仁者安仁,知者利仁。从建于唐武德三年的古“安仁”县治,到中国博物馆小镇;从文博到文旅再到文创;从安仁论坛、安仁双年展到“中国的达沃斯”……“抗疫是对基层干部的一次淬炼,而安仁新文创之路漫漫,争新不懈。”4月底的一个清晨,说起安仁的多次升级转型之路,新冠肺炎疫情暴发后一个多月对家人避而不见的成都大邑...
仁德的君子,能够谨守真心、不忘初心、坚定信心,子曰:知者利仁
子曰:“不仁者,不可以久处约,不可以长处乐。仁者安仁,知者利仁。”这句话的意思是:没有仁德的人,不可以长久地处于贫困中,也不可以长久地处在安乐中。仁人是安于仁道的,有智慧的人则是知道仁对自己有利才去行仁的。所谓“不仁者”,指的是那些没有品德的人,又或者是心中没有“仁心”的人。
致力于厨电研发生产销售 利仁科技专注厨房电器28年笃定初心使命
关爱残疾人不仅是暖心企业的宗旨,更能让残疾人对自己充满自信、对生活充满热爱!“仁者安仁、知者利仁”。公司秉承着传统文化,以不断向消费者推出精致、创新、健康的小家电产品为己任,努力为消费者提供更好、更便捷的厨房生活解决方案。通过技术的升级、人性化的产品,让烹饪变得更轻松。