瓷上故事知多少:常见40个典故
东方朔回答说:“此为西王母的坐骑‘青鸾’,王母即将前来为帝祝寿。”果然,顷刻间,西王母携7枚仙桃飘然而至。西王母除自留两枚仙桃外,余5枚献与武帝。帝食后欲留核种植。西王母言:“此桃三千年一生实,中原地薄,种之不生。”又指东方朔道:“他曾三次偷食我的仙桃。”据此,始有东方朔偷桃之说。东方朔并...
送信的典故 你知道几个(静说河洛)
李商隐的两首诗用了两个关于书信传递的典故:青鸟传书和鱼传尺素。“青鸟”出自上古奇书《山海经》,是为西王母取食传信的神鸟。《汉武故事》中称,七月七日,汉武帝在承华殿斋戒,忽有一只青鸟从西方来,落在宫殿前。东方朔说,这是西王母要来了。不久,西王母果真到此,身旁侍立着两只青鸟。后来,人们就用“青鸟...
传统习俗|关于正月初七“人日”习俗的来历典故
戴胜习俗最早源自西王母的形象,《山海经》里:“西王母其状如人,豹尾虎齿而善啸,蓬发戴胜”;“有人,戴胜,虎齿,有豹尾,穴处,名曰西王母”。从现今历史考古和文献资料来看,在人日戴人胜的风俗记载,最早应为晋代。西晋大臣贾充《李夫人典戒》云:“像瑞图金胜之形,又取像西王母戴胜也”。李商隐《人日即事》诗...
西王母:从昆仑山怪神到三界女仙之首丨新知
《汉武故事》中同样是汉武帝七月七日洒扫烧香等待西王母前来,在西王母到场后,汉武帝向西王母请求不死之药,西王母说:“太上之药,有中华紫蜜,云山朱蜜,玉液金浆;其次药有五云之浆,风实云子,玄霜绛雪,上握兰园之金精,下摘圆丘之紫标柰。帝滞情不遣,欲心尚多,不死之药,未可致也。”西王母列举了一些药品的...
当中国人说“有句古话说得好”时,抛出的是一个终极压缩包
此外也有嫦娥之名来自《山海经》中诸月之母常羲的说法:“帝俊妻常羲,生月十有二,此始浴之。”《淮南子》将嫦娥奔月的传说定型为:“羿请不死之药于西王母,姮娥窃以奔月。”说嫦娥窃取了后羿从西王母处得到的不死药后,飞升月宫,和玉兔共同成为月亮的象征。此外,代表美人的“婵娟”也常用来代指月亮。但若论起...
当中国人说“有句古话说的好”时,抛出的是一个终极压缩包
此外也有嫦娥之名来自《山海经》中诸月之母常羲的说法:“帝俊妻常羲,生月十有二,此始浴之(www.e993.com)2024年10月2日。”《淮南子》将嫦娥奔月的传说定型为:“羿请不死之药于西王母,姮娥窃以奔月。”说嫦娥窃取了后羿从西王母处得到的不死药后,飞升月宫,和玉兔共同成为月亮的象征。此外,代表美人的“婵娟”也常用来代指月亮。但若论起...
盘点全国著名山川之青海|冰川|玉珠峰|青海省_新浪新闻
??历史发展及典故:它与古代神话紧密相连,相传是西王母修行居住过的地方,山峰顶端有一石柱,被藏族群众视为“镇山神柱”,与《山海经》中记载的“昆仑铜柱”相呼应,充满了神秘感。钦夏格日山的传说被列入青海省第六批非物质文化遗产代表性项目名录,传说中西王母修行居住过的地方,有“昆仑铜柱”的石柱。??开放...
邯郸市博物馆诸多文物精品展出,解码古赵文化,探寻甘丹风华
酒樽为直桶状,通高28.27厘米,直径35厘米,重9640克。腹部两侧透雕蟠龙铺首衔环,酒樽壁部采用细线刻划手法,描绘出流云、鸟兽、奔鹿、羽人、西王母、侍者、奇花异草等神仙境界的生动画面。酒樽底部以熊饰作三足,装饰与乘盘足相同,熊以肩乘盘,张口吐舌,面相狰狞。酒樽盖隆起,上面三只朱雀展翅欲飞,十分精美。
文化之脉 成语之都丨甘丹子:赵国历史的一袭背影
《史记·赵世家》记载,造父亲自为周穆王驾车“西巡狩,见西王母”,饮酒唱和,尽情欢娱,穆王“乐之忘归”。此时,淮水流域的诸侯徐偃王,见周穆王西狩不归,朝纲松懈,趁机叛乱。周穆王得知消息,立即登舆回朝。造父驭八匹骏马,日驰千里,神速回到都城。周穆王率军攻破徐偃王,平息了叛乱,并因此嘉奖造父,将“赵城”(今...
巫新华 | 新疆石门子岩画与早期西王母
位于新疆呼图壁县的天山康家石门子岩画规模弘大,人体造型优美,是亚欧草原独一无二的青铜时代大规模摩崖石刻岩画,此一岩画经过近年来学者的研究,被认为或与西王母信仰的起源有着一定的关系。新疆呼图壁县“康家石门子岩画与西王母起源”研讨会专家实地考察现场...