《兰亭集序》和《滕王阁序》,究竟说什么?
王羲之的《兰亭集序》看似描述的是“良辰美景之乐”,实则感叹的是“生命苦短之悲”;王勃的《滕王阁序》,既描述了滕王阁之美景,又写出了个人生活的哀叹和伤感;《兰亭集序》诞生于东晋时期,《滕王阁序》则诞生于初唐;文章的差距就是时代的差距,既是“个人的作品”,又是“时代的作品”;《兰亭集序》暗示了一个混...
戏作本是供人消遣之用,却为何蕴含了无数士人的悲欢离合?
遂以己之心境摹观昔年乐天之心境,故言虽无丝竹管弦奏《霓裳羽衣曲》,然有独鹤相随,亦觉意境绵长。沧海桑田,斗转星移,芗林虽不能与乐天同醉山间,但隐逸情怀却可以跨越时空的界限心领神会。向子諲的隐逸情怀也使得他虽是被迫辞官,却能安然处之,悠游岁月。向子諲极爱岩桂,《酒边词》有近二十首词提及岩桂,...
中华十大传世名帖之二:兰亭序-天下第一行书,翰墨风流冠古今!
《兰亭序》书法平和自然,笔势委婉含蓄,遒美健秀,世人常用曹植《洛神赋》中“翩若惊鸿,婉若游龙,荣曜秋菊,华茂春松。仿佛兮若轻云之蔽月,飘飖兮若流风之回雪”一句来赞美王羲之的书法之美。《兰亭序》用笔以中锋为主,间有侧锋,笔画之间的萦带,纤细轻盈,笔断而意连,提按顿挫,一任自然,整体布局天机...
莆仙十音八乐全国守正创新交流会|李尚清老师发言
我们的十音八乐,八乐里面的唢呐很关键,丝竹管弦,不管是吹的,还是拉的,弹拨的,都在这个范围里面,还有就是我们弹拨里面许多乐团里面没有配置八角琴和三弦,这个就逊色了很多,一些曲谱,演奏时候需要用唢呐表现,但是我们没有很好的用到唢呐,因为昨天活动是联谊赛,今天又是交流会,刚才曾鼎老师也提了些很好的建议,我们允...
士大夫的逸乐 - -山西晚报数字报
在王士禛的记叙中,美酒、佳肴,共丝竹管弦、山光水色,让这一次告别江南的盛宴荡漾无限狂欢的色彩。虽然这八首诗像是一句一典的奥义之书,将所有不谙符码规则或经典传统的外邦人摒除在门墙之外,但透过像惠栋这样渊博的考据学者的导引,我们却仍然能够穿越华丽、炫耀的文字迷宫,进入清初士大夫极度雅致的文化世界之堂奥...
古文诗词常用的典故:主簿辨酒与兰亭会
群贤毕至,少长咸集,此地有崇山峻岭,茂林修竹,又有清流激湍,映带左右,引以为流觞曲水,列坐其次(www.e993.com)2024年10月19日。虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情。”释义东晋王羲之、谢安、孙绰等显官达人文士骚客四十一人在兰亭聚会宴咏,后遂用“兰亭宴、兰亭会、流觞高会、兰亭豪逸、山阴游、兰亭修禊"等称高朋聚首,饮宴...
中国传统艺术在当下的意义、价值及立场——任重的作品和他所处的...
当代中国画家从来不缺乏游山玩水、莳花养鸟、丝竹管弦的小情调,而恰恰缺乏米开朗基罗那样对待艺术的“殉道者”的精神。我们看古人的绘画和流传至今的雕刻、瓷器、青铜,还有一切诗歌、辞章、建筑以及思想,一切最优秀的传统文化遗产,却恰恰在很多方面体现出来了古人的职业道德和敬业精神,这就是“用敬”之道。相对于整个...
新年号令和出自"日本国书"?安倍或成民众嘲讽的笑料
永和九年,岁在癸丑,暮春之初,会于会稽山阴之兰亭,修禊事也。群贤毕至,少长咸集。此地有崇山峻岭,茂林修竹,又有清流激湍,映带左右,引以为流觞曲水,列坐其次。虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情。是日也,天朗气清,惠风和畅。仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。
《炎黄风情》三十载,丝竹管弦谱新章
由著名作曲家鲍元恺于1991年创作的大型管弦乐组曲《炎黄风情-中国民歌主题24首管弦乐曲》,近年来已成为海内外演出率最高的中国交响乐作品。这部由《燕赵故事》《云岭素描》《黄土悲欢》《巴蜀山歌》《江南雨丝》和《太行春秋》六个部分组成的组曲,以脍炙人口的中国民歌旋律和绚丽多彩的西方管弦乐色彩,展示了炎黄子孙生...
从傅抱石人物画的历史故实题材,看其创作灵感与创新
永和九年,岁在癸丑,暮春之初,会于会稽山阴之兰亭,修禊事也。群贤毕至,少长咸集。此地有崇山峻岭,茂林修竹,又有清流激湍,映带左右,引以为流觞曲水。列坐其次,虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情。是日也,天朗气清,惠风和畅。仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。