楹联里的湖南(73)丨杭州“四大书院”之首的万松书院里,他留下了一...
十年树木,百年树人,此典故出自《管子·权修》,意思是天下的英才我们就要共同地去教化。“愿多士春华秋实”,“多士”虽然看起来是两个很简单的字,但“多士”本来在《尚书》当中,在《诗经·大雅》的什篇之一《大雅·文王之什》之中就有“济济多士”一说,周文王凭借这些贤能之士,保天下太平。“万松声里播歌...
楹联里的湖南??丨只知《爱莲说》不知《太极图说》?一副联带你...
撰联人与解联人殊途同归《诗》无达诂,《易》无达占,《春秋》无达辞,这是董仲舒的名句,其大意是文章的解读者可以发挥其主观能动性,创造性地解释文本。那么,对于张京华教授的解释,此联的作者孟泽教授如何看?他当时的创作思路是怎样的呢?在聆听了张京华的解说后,我们特意对话了此联的撰写者孟泽。孟泽回忆二十...
吕不韦和嬴政之间是什么关系?秦始皇是吕不韦之子一说出自哪里?
班固在《汉书?王莽传》中把秦与新莽并举,称以前秦朝烧毁《诗》、《书》以确立其私议,现在王莽又借六经之事文饰其奸邪之言,正所谓殊途同归,就如同《易经》中所讲的无德而居于高位的亢龙一样断绝了气息。秦朝和新莽所得到的天命因为不是正统的帝王之命,因此也就如同非正色的紫色、非正声的蛙声一样,又如同岁月...
这些出自易经的成语,蕴含智慧无限!
出处《易经系辞下》:“子曰:‘天下何思何虑?天下同归而殊途,一致而百虑,天下何思何虑?’”释义原作“同归殊途”,意谓通过不同道路,达到一个目标。孔子曾经说过,天下的人,最后都回到同一个地方,但走的路不同;天下的道理,本来是一致的,但人们却有种种的思虑。24、应天顺人出处《易经革》“...
老庄之道:无论生存还是死亡,都不过归于大道互相转换,殊途同归
庄子还用过"梦"来解读生死的意义,把自己做梦化蝶的经历与生死连接起来,体悟到的是死亡不过也如同人的做梦,不过是一物转化为另外一物的存在而已,所以无论是生存还是死亡,都不过归于大道互相转换,殊途同归。其实无论是佛、儒、道都对于死亡做出了积极的解释,不管是生前积极争取来世的好命数还是生前乐观豁达,把生死...
请收藏,义门陈氏文明典故汇总
城破之时,城内稍的抵抗能力的青壮年都忆死伤殆尽,常乐里义门村(即今车桥镇义门村)的父老们都以为凶多吉少,谁知他们七兄弟殊途同归,一个个平安无恙,各自向家人倾诉着他们的遭遇(www.e993.com)2024年9月8日。老大在弹尽粮绝时对天大笑:“李唐气数已尽,非我不尽职也”。正要拔剑自吻,被大宋兵士把长剑击落,作了俘虏。大宋将领知是...
从小说到电影:《老无所依》的殊途同归
从麦卡锡的小说到科恩兄弟的电影:《老无所依》的殊途同归乔尔·科恩和伊桑·科恩兄弟是美国电影导演、编剧、制片。他们的电影作品独具特色,情节不落俗套,往往强调命运的某种不确定性。《巴顿·芬克》曾获1991年法国戛纳影展金棕榈奖。2008年,两人以影片《老无所依》获第80届奥斯卡奖最佳影片,最佳导演,最佳改编剧本...
蒋再鸣:传统书法典故对当代艺术的启发
艺术总是提倡境界的,然而艺术之境界总是与艺术家的天性、与时代息息相关。艺术形式的表现虽殊途同归,但其过程应是水到而渠成的自然物语。我将其比作“屋漏痕”。从字面上看,“屋漏痕”是雨水由上而下的淌,自然顺势而渗入墙壁的雨水,逐渐在墙壁上叠现的痕迹。从中国书画的笔法上看,意指一旦发力,笔画便顺势...
张小龙与雷军的第四次交集:20年前收购功亏一篑,20年后殊途同归
张小龙对外战胜米聊,对内战胜手机QQ,被拥趸者们称为产品之王。雷军,入选年度经济人物,在央视与董明珠打赌,已是企业家中的代表人物。而随着微信的不断商业化,张小龙最终和雷军一样,回归了对商业的追求,也算殊途同归。
为现代银行注入文化魂魄 记招商银行行名题写者、书法家秦咢生
书、印、诗、文,殊途同归秦咢生在书法研习之余也热衷篆刻,之所以其印名不如书名响亮,一是为书名所掩盖,二是因其终生未有印集刊行,直至2013年,澳门民政署刊行《秦咢生石头记》,共收集其印作589方,后人方得以窥全貌。在艺术理念上,他秉承赵之谦“印从书入”的艺术理念,凡作篆必正本清源,再三考证《说文解字...