常熟虞山,吴文化第一山
然而,在虞山西北麓的破龙涧旁,南朝四百八十寺之一的兴福禅寺依然存在。因其在破龙涧旁,故又得名破山寺。《唐诗三百首》中有首《题破山寺后禅院》,让该寺庙天下皆知。“清晨入古寺,初日照高林。曲径通幽处,禅房花木深。山光悦鸟性,潭影空人心。万籁此俱寂,但余钟磬音。”此诗造就了“曲径通幽”和“万籁...
新华每日电讯 | 常熟虞山,吴文化第一山
然而,在虞山西北麓的破龙涧旁,南朝四百八十寺之一的兴福禅寺依然存在。因其在破龙涧旁,故又得名破山寺。《唐诗三百首》中有首《题破山寺后禅院》,让该寺庙天下皆知。????“清晨入古寺,初日照高林。曲径通幽处,禅房花木深。山光悦鸟性,潭影空人心。万籁此俱寂,但余钟磬音。”此诗造就了“曲径通幽”...
刘永翔|我读《枫桥夜泊》_上海书评_澎湃新闻-The Paper
“秋深临水月,夜半隔山钟”(皇甫冉《秋夜宿严维宅》)、“古寺寒山上,远钟扬好风”(皎然《闻钟》)、“钟度远山迟”(韦应物《寄酬李博士永宁主簿叔厅见待》)、“村寺钟声度远滩”(李梦符《渔父引二首》之一)那种幽远的意境。
陈斐评金性尧《唐诗三百首新注》|古诗评注的向上之路(上)
这里就用班婕妤自身遭遇的故事。作者另有一首《西宫秋怨》,末两句说:‘谁分含啼掩秋扇,空悬明月待君王。’也是用的秋扇典故。”注韦应物《寄李儋元锡》“邑有流亡愧俸钱”云:“此句和他的‘自惭居处崇,未睹斯民康’是同一用意。”评析司空曙《贼平后送人北归》“世乱同南去,时清独北还”云:“作者在...
40个成语40首诗!学1个成语,记1首古诗词|李白|杜甫|苏轼|孟郊|...
《题破山寺后禅院》常建清晨入古寺,初日照高林。竹径通幽处,禅房花木深。山光悦鸟性,潭影空人心。万籁此都寂,但余钟磬音。你还知道哪些古诗词中的成语吗?快来留言分享吧!90个历史典故:读懂沧桑中华(建议收藏)惊!荔枝减产近半,夏日味道不再完整?
芸编乡梓 | 制造“寒山”——叩开晚明江南的隐喻之门
沈周逝世三十余年后,文徵明见恩师此画,水墨淋漓犹在眼前,题跋“吴门何处墨淋漓,最是西山雨后奇(www.e993.com)2024年10月15日。”沈、文之后,接过吴门画派的是陆治,他晚年隐居支硎山下,更与山融合成一个整体。陆治描绘的支硎山景更加写实,常出现寺庙、桥梁和山门等典型元素,似乎帮助观画者联想到著名的佛教山寺。他尝试用转折的笔法勾勒独特...
龙江书院|经典传习——古诗词赏析:《题破山寺后禅院》唐·常建
开元十五年(727年)与王昌龄同榜进士,长仕宦不得意,来往山水名胜,长期过着漫游生活。后移家隐居鄂渚。天宝中,曾任盱眙尉。常建的现存文学作品不多,其中的《题破山寺后禅院》一诗较为著名。破山寺即今虞山兴福禅寺,寺中米碑亭,铭刻了宋代书法大家米芾书写的《常少府题破山寺诗》石碑。
云台山二十四景——屏竹松风 - 连云港市人民政府
为了让广大读者更深刻地了解“云台山二十四景”,我们邀请了连云港历史人文方面的专家,从人文、历史、地理、典故、文化、诗词等方面阐释“云台山二十四景”,让更多的人了解连云港的历史文化,传承连云港人文精神。今天推出第十景——屏竹松风。黄申瑾《图二十四景》:“后顶稍下,左折转屏竹社,为老衲子兰栖禅处,松枝...
你不知道的凤仪禅院 这里也曾有座朝天门
据说,曾有修道之人在此修炼,因见其地势险要,向山上望去就如与天相接,于是在得道之日,在此受天庭接引而去。后人认为此地便是天庭在人间的门户,故取名“朝天门”。凤仪禅院门额石之上,原来还有一块立放的石碑,碑上刻有“朝天门”三个大字;可惜在“破四旧”时被敲下山门外的陡崖下而找寻不见。
明清瓷器典故大全,亲临瓷中景
作品一侧录唐代诗人常建《题破山寺后禅院》一首“清晨入古寺,初日照高林。曲(竹)径通幽处,禅房花木深。山光悦鸟性,潭影空人心。万籁此都寂,但馀钟磬音。”“同治甲戌(1874年)季冬下浣劳欣碧珊”款、钤印“碧珊”。画面内容分为两部分,一侧绘一高士端坐于车上,前有人拱手作揖;另一侧一将军骑于马上,前有...