三代:古人理想的“黄金时代” (数字里的洛阳)
周公以礼乐制度巩固周王朝的统治,但到东周时期,礼崩乐坏,诸侯纷争,人们更加追慕三代的圣王之治。如《孔子家语》中记载,孔子春秋时期在鲁国担任司寇。一次,孔子参加完岁末的蜡祭活动,对弟子言偃说:“昔大道之行,与三代之英,吾未之逮也,而有记焉。”对三代的礼乐制度,孔子推崇备至。《史记》中记载,他先后到...
用“举案齐眉”来祝福新人是否合理! 看历史典故背后蕴藏的深意
即使当今社会倡导的是婚姻中的男女平等,那也并不难理解梁鸿夫妇完美的爱情故事。梁鸿夫妇恭敬地相处之道,为当时礼崩乐坏的时代里增添了理想色彩,远高于那些在世俗面前低头的婚姻。对于新婚夫妇,当然希望得到“白头偕老”的甜美祝愿。但是再加上“举案齐眉,相敬如宾”也未尝不可,如果二者能达到统一,那么可以想象,再...
周王朝(中)——礼崩乐坏的开始
“田氏代齐”与“三家分晋”或者“勾践灭吴”都可以当做春秋时代的结束,孔夫子甚至哀叹田陈(田氏先祖田完是陈国公子,混不下去才投靠老大哥齐桓公)与韩、赵、魏的做法是以下凌上,是礼崩乐坏。
礼崩乐坏,指的就是周公之礼一桩逸闻
??礼坏乐崩出自于《汉书·武帝纪》:“盖闻导民以礼,风之以乐。今礼坏乐崩,朕甚闵焉。”想要了解礼崩乐坏就得先弄清楚“礼乐”。“礼乐”是周代礼乐制度的简称,也叫做“周礼”,是周公姬旦以远古到殷商时的礼制还和音乐为蓝本,制定的一套系统化的社会典章制度和行为规范,内容涵盖政治、教育、信仰等各领域,...
成语五十步笑百步,典故来源是什么?与春秋投降制度有关
《春秋左氏传》中却认为,春秋时代是一个“礼崩乐坏”的时代。不过,相对于之后的战国时期,不得不说,春秋时期的众多诸侯间,还是有些各自的原则的。春秋时代,是一个争霸的时代。期间所发生的战争,也只有争霸战争。争霸战争的主要目的,就是于众多诸侯国之间争夺霸主地位,也就是在天下间称王称霸。
“国学小名士”第四季 诸多典故妙趣横生
在那个礼崩乐坏的时代,孟子是一个理想主义的失意者,但他的思想与学说,让后世一代又一代的读书人从中攫取出力量(www.e993.com)2024年10月20日。如果你对治学尚有迷茫,对世间尚有疑惑,今天21点20分,和山东卫视元气森林《国学小名士》第四季一同走进孟子故里、儒风邹城,探寻孟言孟语。齐鲁网、闪电新闻客户端将同步在线直播本节目。
春秋战国时期的礼崩乐坏,表现在哪里?
春秋战国时期的礼崩乐坏,表现在哪里?一个明艳的夏季午后,一位老师正手执竹简、目中含笑,盘坐在桌前讲学。老师的学生们聚集在大树下、恭敬围坐在桌前,每个人眼中都闪着好奇的光芒,个个求知若渴、激动不已。这就是孔子讲学的小故事。(▲孔子像)
戴燕讲《三国志》:叛逆名士何晏是“礼崩乐坏”的罪魁祸首吗
东晋著名的研究《春秋谷梁传》的学者范宁痛恨当时“浮虚相扇,儒雅日替”的风气,把责任怪到一百年前的何晏、王弼两个人身上,说“王、何蔑弃经典,不遵礼度,游词浮说,波荡后生”,是使“仁义幽沦,儒雅蒙尘,礼坏乐崩,中原倾覆”的罪魁祸首,比桀、纣的暴虐更甚。
百家争鸣背后的礼崩乐坏,浅谈战国“士”文化的形成与影响
“士”兴起背后的礼崩乐坏礼崩乐坏标志一种政治形式的没落春秋时期的政治环境普遍上就是简单的贵族政治,连打仗都是有钱人才玩的起的游戏,因为那个时代的生产力太弱了。如果你不是贵族集团,几代人也许挤出点粮食才能供出一个有点脑子的人,民间的力量冲不出来,贵族集团长期占据着上层建筑。(古代的读书人其实充...
小学课文《扁鹊见蔡桓公》的争议:集体记忆出错?教材改了?
所以孔夫子称那个时代是“礼崩乐坏”,他四处奔走就是要克复周礼。而扁鹊生活的时代就是战国初期,礼崩乐坏还没那么严重。3、蔡桓公是谁?这也是争议的一个点,有人说没什么特别的,就是春秋时期蔡国的某一个国君;也有人说,蔡桓侯说的是其实是齐桓公,理由还是司马迁《史记》当中的记载:扁鹊过齐,齐桓侯客...