在寺院过堂,吃饭前为何要唱诵?附供养偈、结斋偈
吃饭即是修行佛教讲求将佛法运用在生活中,丛林的僧众,行立坐卧、举心动念都在念佛、念法、念僧,每天饭前的《供养偈》,饭后的《结斋偈》,就是藉由外在的唱诵形式,将佛教“无缘大慈,同体大悲”的精神深植心中,若以一句话概括就是:吃饭即是修行。附:供养偈供养清净法身毗卢遮那佛,圆满报身卢舍那佛,千百...
我在寺院做洗衣工
到过堂的时间,会有僧人敲击斋堂前的磬以示开始,寺里的人排队进屋坐好,一起念诵“二时临斎仪”——这是一则供养偈,大概意思是表达对诸佛和布施者的感恩——僧人还要单独念出为这顿饭布施的香客姓名,为他们祈福,之后才开始上菜,由斋堂的义工们端着盆按顺序为每个人盛饭菜。由于“食不言”的讲究,斋堂有一套专...
寺院出食时,为何要用小刀和小手取饭粒?
在寺院过堂的居士都会注意到,吃饭前大众要唱《供养偈》,奉请十方诸佛菩萨临斋,然后会有一位师父拿着小刀和小手,从供台上取少量饭粒放到斋堂门口的小台上,这个仪轨是做何用的呢?其实这是过堂时施食仪轨,叫出生食,也就是施给众生食。进食前,师父用出食刀手,在应量器中取七粒米或指甲许的面条送至施食台,通过...
在寺院吃饭为何不能讲话
吃饭前,饭吃完后,碗筷都应摆在桌边放整齐。在二时临斋仪中,维那师在斋堂引领大众念了供养偈之后,呼此偈:“佛制比丘,食存五观,散心杂话,信施难消。大众闻磬声各正念。”后,大家齐声唱诵一句“阿弥陀佛”就可以开动了。用斋时不得说话,饭碗要端起来。吃饭开始后,行堂僧人或居士巡视添饭菜,如果需要,...
在寺院如何吃饭?看寺院过堂仪轨图解
早斋不用粥及午斋接念三德六味,供佛及僧,法界有情,普同供养,若饭食时,当愿众生,禅悦为食,法喜充满。食毕结斋萨多喃,三藐三菩陀,俱胝南,怛侄他,唵,折隶主隶,准提娑婆诃。所谓布施者,必获其利益,若为乐故施,后必得安乐。供佛(饭食)已讫,当愿众生,所作皆办,具诸佛法。
体验寺院生活 第五届二期雪峰真觉禅修营开营
营员们列队前来,在斋堂的门口,义工向营员分发了《供养偈》,这是过堂前要念诵的经文,首先要供养诸佛菩萨,然后供养僧众等修行之人,最后在结斋时以法供养回向给布施饮食之人(www.e993.com)2024年9月21日。过堂第一次过堂,普航法师向大家详细介绍了行堂规矩。尽管是初次接触,规矩看上去有些繁杂,营员们在吃饭的过程当中,经过行堂义工的引导...
在寺院吃饭为什么不许讲话
在二时临斋仪中,维那师在斋堂引领大众念了供养偈之后,呼此偈:“佛制比丘,食存五观,散心杂话,信施难消。大众闻磬声各正念。”后,大家齐声唱诵一句“阿弥陀佛”就可以开动了。用斋时不得说话,饭碗要端起来。吃饭开始后,行堂僧人或居士巡视添饭菜,如果需要,应将空碗送到桌边,不可出声叫唤。需多少,添多...
文殊院6天5夜的寺院生活,和想象中不太一样啊!(新一波福利即将到来)
用斋前需先敲击梆和云板,而后僧众入堂,众人合掌念诵供养偈、结斋偈,再用斋。用斋需端坐止语、正念守食。辅导员教导我们,寺院的斋饭是供养,我们吃多少,要多少,不能浪费。因用斋时不能说话,加菜、不加菜、少加、多加、浓汤、清汤……每个需求,都用手势来传递。你能知晓,上百人同在斋堂进食,却只能听到零碎...
去寺院吃斋饭 为什么不让人讲话?!
饮食之前,先要敲在斋堂外的大木鱼(梆)和半圆型铁板(云板)。梆是吃饭号令,又叫长鱼。鱼昼夜均不合眼,隐喻佛教徒修行也应精勤不息。吃饭前,饭吃完后,碗筷都应摆在桌边放整齐。在二时临斋仪中,维那师在斋堂引领大众念了供养偈之后,呼此偈:“佛制比丘,食存五观,散心杂话,信施难消。大众闻磬声各正念。
这届年轻人的伤口,在寺庙里愈合
|2023年3月25日早晨,禅修者们在用餐前唱颂《供养偈》。饮食间止语,碗里不能剩饭菜。“每一颗粮食都是捐赠而得,来之不易,香菜、苦瓜,过去我从来不碰的蔬菜,全都吃了。”方娅彤说。宋晨曦辞职后,几乎每天暴饮暴食,“那时太焦虑了,一下子胖了五六斤。”她说,在寺庙几乎每一餐都会加饭、加菜,结果还瘦...